Joaquín Mª Aguirre (UCM)
La
muerte de Silvio Berlusconi ha servido para recordarnos la vida de "il
cavaliere". Un comentarista invitado en la CNN le definía ayer como una
figura que inauguró un modelo de político que hizo fortuna, con imitadores como
el ahora detenido Donald Trump, ex presidente de los Estados Unidos.
El por
qué estos personajes, ricos y populistas, tienen este atractivo en grandes
masas de personas que les votan es un misterio a medias. Es la prueba de que
algo falla en nosotros —en lo individual y en lo colectivo— cuando elevamos a
estos tipos a la gloria y al poder.
Es
evidente que las democracias modernas empiezan a dar señales de fatiga en
cierto sentido. Una democracia va en el buen camino cuando la política funciona
más allá de lo económico y se adentra en lo moral. Cuanto más comunicado está
el mundo, lejos de prevenirnos de los malos ejemplos, nos sentimos fascinados
con ellos y nos dejamos arrastrar por estas personalidades que son una burla
descarada del sistema con sus constantes manifestaciones de que son poderosos.
El
principal atractivo para muchos es precisamente ese manifiesto desprecio por la
ley y su obsceno planteamiento: el poder permite estar por encima de la ley. El
ejemplo más reciente, además de Trump, lo tenemos en el recién borrado del
parlamento Boris Johnson. Fueron los escándalos de las fiestas en Wall Street
cuando todo el Reino Unido estaba confinado lo que finalmente le ha pasado factura.
Este tipo de personajes no se caracterizan por mostrar respeto por la ley, sino precisamente por mostrar que siendo poderoso se puede estar por encima de ella. Aquí hemos citado, por reveladora, la frase de Trump respecto a la película "Ciudadano Kane", antes de ser presidente. No entendía de qué le servía ser rico si no podía cambiar de mujer. En 2020 se estrenó el documental "Citizen Trump", explicando cómo "Robert Orlando’s 2020 documentary shows Trump’s favorite film is a road map to his methods"*
El
poder pasa a ser el centro de la vida política desligándose en dos formas: la
representativa y la activa. El poder ser "ocupa", se llega a él,
tiene unas formas, unos fastos; por otro lado, el poder se "ejerce" y
sirve para estar por encima de la propia ley. Es, en el fondo, una forma
orwelliana, unas maneras que sitúan al individuo por encima de la norma. El
poder deja de ser ejemplarmente positivo y pasa a ser una manifestación
constante de desafío. Los demás no pueden reunirse, Johnson y los suyos sí.
Lo sorprendente
es el atractivo que este tipo de personajes despectivos logra. Este tipo de
atracción lleva a que, como ocurre con Trump, cuanto más se les critique, más
se les defienda y apoye por enormes sectores sociales que ven en ellos quizá el
modelo de su "malestar en la cultura", su deseo reprimido de estar
por encima de los demás. Es el atractivo peligroso, la seducción negativa.
Lo que
pensamos que solo era posible en las dictaduras y que estas se diferencian de
las democracias, comprobamos que es lo contrario. El deseo reprimido busca en
el voto masivo al personaje que les humille y les adule simultáneamente. Ya no
se trata de comportamientos escondidos, sino del desafío del poder a los
principios. Nos revelan hasta qué punto el deseo de transgresión se vive
vicariamente por estos personajes que la muestran y ejercen descaradamente.
Estados
Unidos ve que se ha elegido como presidente a un personaje que muestra su
desprecio por todos los principios, que juega con las ambigüedades y el
descaro. Se presenta como religioso sin serlo, con una biblia en la mano
mientras presume de "agarrar a las mujeres", revelando que "cuando
eres poderoso" te lo permiten todo. Las desprecia y gana millones de votos
de mujeres.
De
Silvio Berlusconi se nos dice en su necrológica en 20minutos:
Después de sobrevivir a escándalos políticos, judiciales y mediáticos y reinventarse tras cada polémica, el ex primer ministro italiano Silvio Berlusconi ha muerto este lunes en Milán. Muere, así, una de las personalidades más representativas del siglo XX en el Bel paese, que construyó a lo largo de 86 años una de las mayores fortunas privadas del Estado transalpino y encabezó el Gobierno durante diferentes periodos.
Como cantante
de cruceros y vendedor de aspiradoras. Así comenzó Berlusconi (Milán,
1936) su meteórica carrera en los negocios y la política, que lo llevó a
erigirse en uno de los grandes magnates de la comunicación y los deportes y a liderar el Ejecutivo italiano hasta en tres
ocasiones. Hijo mayor de una familia de la pequeña burguesía milanesa,
'Il Cavaliere' se licenció en Derecho en 1961 y comenzó ese mismo año sus
andanzas empresariales, al constituir Cantieri Riuniti Milanesi Srl para
adentrarse en el mundo de los negocios inmobiliarios y construir los cimientos
de uno de los mayores imperios del país.
Sin embargo, más allá de sus fructíferos negocios, la figura de Berlusconi alcanzó cotas enormes de popularidad más allá de las fronteras nacionales gracias a su papel como primer ministro. Se situó al frente del Gobierno por primera vez en 1994 con su partido Forza Italia, cuando ya era un reconocido empresario en distintos sectores. Esta primera experiencia tuvo, no obstante, una vida breve, a causa de acusaciones contra 'Il Cavaliere' de colaboración con la mafia, soborno, corrupción y fraudes fiscales, que mancharon su imagen e impidieron su reelección en los comicios de 1996.**
Quizá
nuestro concepto idealizado de la democracia nos impida ver lo que hay detrás
de la atracción por estas figuras "polémicas". Todavía existe la
sospecha que ese dinero que permitió a Berlusconi comenzar los negocios
inmobiliarios saliera de los fondos de la mafia. Pese a ello, Berlusconi salía
una y otra vez con los votos del pueblo italiano. ¿Qué admiraban en él? ¿Qué
les llevaba a votarle? La democracia representativa hace que la vivamos a
través de nuestros "representantes", los que elegimos. ¿Qué significa
esto realmente? ¿Ellos nos representan o nosotros nos representamos en ellos?
¿Ellos serán como nosotros o nosotros queremos ser como ellos? La pregunta no
es trivial, sino que afecta a muchos de los misterios que nos quedan cuando
estos personajes desaparecen. ¿Qué queda de la voluntad democrática, del
sistema representativo, cuando son estos personajes los que llegan a un poder
que se manifiesta como desprecio a las normas, por encima de las que se sienten
situados?
Ricos y
famosos, por encima del bien y del mal. Los medios se recrean en ellos y juegan
un papel importante en la creación de su imagen. Ellos necesitan de la polémica
porque saben que eso les unirá con más fuerza a sus seguidores. Trump recauda
más dinero y votos cuanto más atacado es por el sistema. Viven de ello, de
jugar con ese victimismo desafiante que pasa a ser su marca de identidad.
"No me atacan a mí", les dice Trump, "os atacan a
vosotros". Las identidades se funden. Nuestras grises existencias se alojan en estas figuras desafiantes, por encima de la ley, el sueño de todo infeliz.
Cuando vemos en unos pocos párrafos la vida y sospechas de Silvio Berlusconi; cuando escuchamos la balandronadas de Donald Trump y sus ataques a las instituciones, empezando por la Justicia; cuando vemos las extravagancias de Boris Johnson, escuchamos los desprecios de Jair Bolsonaro, etc. no podemos dejar de ver que con esas palabras y hechos se enardecen millones de personas que se siente en comunión identitaria con ellos. Es como si de un trance hipnótico se tratara, un trance del que no sabemos exactamente cuándo despertaremos y qué nos vamos a encontrar.
* Joseph Serwaach "How “Citizen Kane” Explains Donald
Trump" 11/8/2020
https://serwachjoe.medium.com/how-citizen-kane-explains-donald-trump-e1c1f34d3733
* Elena Omedes "Silvio Berlusconi: 'Il Cavaliere' hecho a sí mismo que monopolizó el poder, el lujo y los escándalos de Italia" 20minutos 12/06/2023 https://www.20minutos.es/noticia/5116495/0/muere-silvio-berlusconi-cavaliere-hecho-mismo-monopolizo-poder-lujo-escandalos-italia/
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