Joaquín
Mª Aguirre (UCM)
Fiel a
su principio de lo que él dice es la "verdad" y no hay otra versión
que no sea falsa, el presidente egipcio, Abdel Fattah al-Sisi proclamó sus visiones de lo que será el futuro del país bajo la expresión de la "Nueva República", hablando de un "renacimiento" egipcio.
Dentro
del panorama de la prensa egipcia, hace mucho tiempo que los medios críticos
fueron silenciados o directamente reconvertidos a la propaganda, la principal
arma del régimen. Sin embargo, los grandes carteles con su efigie por todas
partes, su omnipresencia en los medios, etc. no son suficientes para cambiar la
realidad de la calle egipcia y del día a día.
Al-Sisi
ha recortado del mapa a todos los discrepantes, que se han ido o están
encerrados. Los que están fuera son vigilados por los servicios de las
embajadas, implacables, presionadas sus familias en el caso en que estén
activos. Como llegó a decir una ministra egipcia ante las preguntas incómodas
de periodistas egipcios exiliados en una rueda de prensa en Alemania,
"algún día tendréis que volver", una "advertencia" lo suficientemente
clara para el que está acostumbrado a enfrentarse al conglomerado político
militar y administrativo que es quien manda en el Egipto real.
Lo que
a veces al-Sisi llama el "estado" es a confluencia del Ejército, la
Policía, la Administración y determinados agentes económicos, a lo que se suma el control de las instituciones religiosas. Ir contra el
Estado es ir a la destrucción segura. Es lo que permanece en el cambio, lo fijo. Eso es lo que al-Sisi representa como cabeza de todo ese entramado. Para ello es esencial una "unidad" que no es otra cosa que seguirle.
Ahora
Egipto acaba de cambiar su gobierno y al encargado de su banco Central, un
delicado puesto en la actual crisis mundial, lo que les pueda llegar y la especial
situación de Egipto. Los cambios suelen ser formas de responsabilizar a los
anteriores de los problemas y, sobre todo, mostrar que el presidente hace
cambios si las cosas no funcionan, algo que no se reconoce en el torbellino
de la propaganda diaria.
En
Egyptian Streets aparece un artículo firmado por Shereif Barakat en el que se
habla de la nueva visión egipcia de al-Sisi,
su título " Al-Sisi’s ‘New Republic’:
What Egypt’s New Strategy Entails for its Human Rights".
La
"Nueva República", un concepto que al-Sisi lanzó hace más de un año y está construida sobre
la remisión al futuro de algo Es un futuro inevitable, cerrado, con al-Sisi al frente mostrando que todo lo bueno llega de él y que nada bueno llega sin él.
Al-Sisi siempre se ha caracterizado por hacer que las cosas por los ojos. Su visión está destinada a que los egipcios vean el
mundo a través de sus ojos, pero la realidad es la que es. Para al-Sisi el
cambio egipcio es la construcción de obras "faraónicas" que son una
fácil salida adelante, estimulan los negocios (junto con la corrupción) y hacen
creer al pueblo que se hacen grandes cosas o, más bien cosas grandes. Entre
ellas, la construcción de una nueva capital administrativa que era una forma de
sacar de El Cairo los negocios por si la cosa se complicaba o canales alternativos
en Suez cuando se estaba disminuyendo el tráfico, etc. nos muestran la doble
vertiente, la imaginativa y la práctica. Lo que queda en medio es la realidad
política, es decir, la represión de la crítica y del activismo a manos de un
sistema policial de vigilancia de las personas, algo que va de sus casas a las
redes sociales, el control de los medios mediante cierres, compras, forzar
cambios en la dirección, etc.
Las ofertas de apertura tienen sus condiciones y límites. Lo que se convertirá en "nueva república" es, en realidad, lo que ya había bajo el régimen y el intento de recoger a algunos críticos, dejando fuera a lo que en su momento representó a los Hermanos Musulmanes. No hace muchos día, la prensa daba cuenta de los intentos de "normalización" con Turquía, llamándose "hermanos". Turquía es el principal focos de los islamistas egipcios en en exterior, por lo que el intento tiene sentido como maniobra diplomática intentando separar a los islamistas del gobierno turco. La rivalidad turco egipcia es un elemento importante en la política de la zona y el papel que Turquía está jugando en la crisis de la guerra de Ucrania, ha debido hacer mella en la política egipcia exterior. A Turquía le ha costado caro el apoyo a los islamistas, sobre todo porque define su propia posición dentro de la zona. El papel que Erdogan está jugando en los conflictos de Rusia y Ucrania exigen un cambio de imagen que le potencie como líder. algo que reduce el papel de al-Sisi, que se vería obligado a seguir insistiendo en la idea de la "nueva república".
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| 16/04/2021 |
El
artículo de Egyptian Streets nos remite a esa visión para 2030, que es cuando al-Sisi estima
que Egipto será el paraíso que tiene en mente.
A year ago, in July 2021, during the Egyptian
government’s Haya Karima (Decent Life) campaign inauguration, President Abdel
Fattah Al-Sisi announced the launch of the country’s latest nationwide project:
the ‘New Republic’ strategy.
The strategy is a part of the Egypt 2030
Vision, which aims to place Egypt’s economy, innovation, education, and social
justice through a ‘renaissance’ – all in a bid to create a path for achieving
sustainable development goals.
“The New Republic is stable, and based on the
principles of a modern democratic country, with comprehensive military,
economic and social capacities. [The New Republic] gives priority to
citizenship, acceptance of others in order to achieve peace, stability, and
development,” Al-Sisi explained during the announcement, adding that he was
looking forward to increased social justice and political development in the
country.
“This will also develop Egyptians in the
health, education and cultural sectors.”
While his time in office has seen increased
investments in healthcare, and a new educational system, the strategy seems to
extend beyond the mentioned sectors. At the surface level, it touches upon the
development and growth of Egypt’s economy to better accommodate citizens’
needs.
At its core, however, it is about promoting
human rights and democratic values, which in turn develops both the society and
the economy, as explained by Egypt’s State Information Service in their
‘Egyptians Abroad’ periodical.
The New Republic comes in light of Egypt’s
growingly public reputation for political imprisonments and strict sentences.
Political activists such as Alaa Abd el-Fattah and Amal Fathy remain imprisoned
despite the revival of Egypt’s Presidential Pardon Committee, an authoritative
body instructed to research and present a list of prisoners qualified for a
presidential pardon.*
Cualquier política que no parta del principio de los
derechos humanos servirá de muy poco porque convencerá a la clase del estado,
los que hemos señalado anteriormente, que es posible seguir controlando al
pueblo mediante represión. Un sistema corrupto tiende a no dejar escapar lo que
le mantiene en su sitio, permite sus ganancias y le da poder, y en Egipto estas
situaciones se mueven por la realidad social creando un sistema que no solo no
ha cambiado desde la época de Mubarak, sino que probablemente se haya
intensificado.
Al-Sisi es sobre todo un constructor de imágenes. Como buen
especialista militar en el control de la información, sabe que nada es más
sólido que una imagen repetida y formando parte del paisaje. No hay rincón de Egipto que no nos lo muestre y
reafirme sus palabras. Nadie se debe olvidar de que existe y es poderoso. Su
presencia constante y sus obras juegan el papel adecuado en una población que
ha pasado de un dictador a otro. Al pueblo
solo le queda obedecer y comprender cuál es la jerarquía de poder que le rodea,
saber con qué apoyos cuentan sus opresores, pues será eso lo que determine su
supervivencia.
He citado en ocasiones una anécdota reflejada por la prensa
egipcia en la que un hombre del pueblo aclamaba a Sisi y pedía que gobernara
siempre. Algunos próximos le recordaron que decía lo mismo cuando salió elegido
presidente el islamista Mohamed Morsi. El individuo no veía contradicción alguna: "de
lo que se trata es de que el que salga no cambie". La anécdota refleja una
mentalidad: hay que saber siempre a qué atenerse, quién es el que manda, porque
de otra forma surge la confusión y con ella los problemas.
El poder nace en lo alto, pero se va transformando poco a poco hasta que llega
a la misma acera de tu casa en forma de guardia, en forma de médicos, en forma
de persona detrás de una ventanilla. El poder es una barrera que decide de forma
arbitraria, caprichosa, si pasas o no. Cuando más arbitraria sea, como bien
enseñó George Orwell, más temible es, precisamente por lo imprevisible.
El poder egipcio se acaba manifestando en esa pirámide de
apoyos que va del ojo de al-Sisi, que todo lo ve, hasta la base de la pirámide
que es una llamada telefónica a tu casa, alguien en tu puerta, una visita a tu madre, un
médico que se niega a firmar certificados de defunción en las muertes por COVID y
pone otra cosa; es que te pregunten en el control de salida del aeropuerto si
conoces a una persona en tu destino de viaje, etc. Son situaciones mediante las
que un egipcio o egipcia aprenden la estructura del sistema, cómo funciona el
poder y cuánto le puede complicar la vida.
Como señala el artículo, están muy bien las palabras bonitas
y las visiones, está muy bien construir grandes obras, etc. Eso no es
modernizar ni "renacimiento" más que en un sentido muy rudimentario y
engañoso. Una perfecta carretera te puede llevar a una perfecta prisión.
El "dictador favorito" de Donald Trump, según sus
propias palabras, está más interesado, como demostró en las presidenciales, en
deshacerse de sus rivales y crearse una falsa oposición con fieles seguidores.
Se trata simplemente de cambiar la imagen exterior de Egipto, que es la de un
régimen autoritario. Por eso, la propaganda siempre ha sido una prioridad del
régimen. Tanto de forma externa como interna, los proyectos, los discursos,
etc. siempre han sido prioritarios y se ha perseguido al que osaba ponerlos en
duda criticándolos o reenviando la atención a la realidad de los derechos
humanos, que no ha sido una prioridad por el régimen sabe que sus subsistencia
es precisamente esa fusión controladora en el Estados, con el Ejército detrás y
el respaldo de una administración selectiva y arbitraria, en la que se pueden
conseguir cosas si citas los nombres adecuados y das las referencias correctas.
El problema real es hasta qué punto esa forma de vida se ha
convertido en aceptación, en normalidad. Fueron los jóvenes los que se
rebelaron en 2011. Pero el viejo sistema volvió gracias a los errores (y
ayudas) islamistas, que creyeron que podían dar la vuelta a la situación y
hacer lo mismo. Pero fallaron, como estaba calculado. Y el "estado" volvió como alternativa al caos.
En la parte final del artículo se recogen algunas opiniones
valorando la idea de "nueva república":
Former presidential candidate and political
opposition, Hamdeen Sabahi, shared a different perspective on Egypt’s New
Republic strategy. Sabahi, instead, believes in the potential of a national
dialogue as a tool to enhance the country’s human rights standards.
“I believe that the call for dialogue [by
Al-Sisi] requires the release of prisoners of conscience so that political
dialogue can be feasible and that we can be confident in its feasibility,”
Sabahi explains.
Other activists and critics, however, remain
skeptical. Human rights researcher and former political detainee, Muhammed
Kamal, referred to Egypt’s past human rights incidents, political climate, and
ongoing imprisonments, as a constant obstacle on Egypt’s path to democracy. In
a letter to his sister and fellow activist Mona Seif, imprisoned activist Alaa
Abd el-Fattah expressed his belief that foreign states’ involvement in COP27
undermines the country’s current human rights climate.*
Es amplio el espectro de los escépticos e incluso la queja
del "lavado de imagen" que supone que los países acepten participar
en muchos acontecimientos realizados precisamente para eso. Sirven además para
consolidar la imagen de al-Sisi como "líder internacional", algo
esencial para el régimen, ya que le permite resaltar el consenso sobre al-Sisi
fuera. La idea de que el presidente es amigo de los poderosos le convierte en
más poderoso y, sobre todo, hace creer que es respaldado por los países, como
ocurrió con Trump, a la vez que se muestra sintonía de amistad con Putin. Se
trata de hacer ver que quienes ataquen a al-Sisi no recibirán apoyos de fuera.
Eso es el poder, el que la gente entiende y que sufre cada día. No sirve de
nada luchas contra alguien que tiene amigos poderosos.
Egipto se merece algo mejor que lo que tiene y
"visiones" en las que entren las libertades. No es fácil porque los
activistas de derechos humanos son islotes, víctimas de unos y otros, Son los
que tienen un deseo de democratizar pero la falta absoluta de apoyos para
llevarlo a cabo. Hay demasiados intereses, dentro y fuera.
La "nueva república" de al-Sisi es como la vieja en
muchos aspectos: el poder estará siempre en las mismas manos. Es lo que enseñaron las pirámides, la eternidad del poder. Los carteles de al-Sisi lo muestran junto a Nasser y Sadat creando así una continuidad con esos presidentes muy distintos, casi opuestos. Elude la imagen de Mubarak, el que más tiempo gobernó, porque la fantasía creada por su régimen es que él "rectificó" los errores del levantamiento popular contra Mubarak, los que llevaron a Morsi al poder. Es una fantasía, los cimientos sobre los que se construirá la Nueva República que él ha visto en sus sueños y que los egipcios saben que llegará porque él siempre dice la verdad.
* Shereif
Barakat "Al-Sisi’s ‘New Republic’:
What Egypt’s New Strategy Entails for its Human Rights" Egyptian Streets
18/08/2022
https://egyptianstreets.com/2022/08/18/al-sisis-new-republic-what-egypts-new-strategy-entails-for-its-human-rights/
