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sábado, 22 de noviembre de 2025

¿Qué pasa con la información?

Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Si los medios son el reflejo de los intereses sociales, ¡pobre sociedad! Una mirada a la prensa de hoy nos trae crea una especie de "depresión informativa". ¿De verdad es "esto" lo que interesa?

El cambio afecta prácticamente a todos los medios en mayor o menor medida. En muchos de ellos ha habido resistencia al cambio hacia lo trivial. De poco ha servido. Los medios se auto promocionan, especialmente cuando conectan se prensa y audiovisuales. La sacrificada es la prensa, que queda reducida a una función promocional de los programas audiovisuales. Estos, por su parte, se lanzan a la trivialidad.

En estos años se ha fabricado una pseudo sociedad espectáculo. Es la que ofrece un material creciente. Personas sin el más mínimo interés son convertidas en centro de la noticia. Los expertos en comunicación (un mal como otro cualquiera) descubrieron que hacer adictos a estos personajes era barato y rentable, que se podía cubrir la "necesidad" con muy poco. Bastaba con conseguir que estuvieran conectados con otros. Hijos e hijas, novios, amigos, parientes más o menos próximos se convertían en habituales de una trivialidad organizada, que el mundo era más interesante como "revista del corazón".

Así comparten espacios lo que ocurre en Gaza o Ucrania con lo que ha pasado en una pareja de "famosos", las crisis económicas con las sentimentales, las bodas y bautizos con los tratados internacionales. El problema grave es que saber si X se divorcia de Z nos adentra en una irrealidad fabricada, a la vez que nos aleja de los problemas del mundo en el que vivimos y sobre el que debemos actuar si queremos cambiarlo.


El problema es que este distanciamiento no solo nos entontece sino que nos convierte en seres manipulados, ciegos a los problemas reales, de lo que se benefician sectores en lo político y en lo económico.

Alguien decía el otro día "¡con la cantidad de información que hay hoy!" Es cierto en términos de cantidad, El problema es que la calidad de la información se ha reducido a límites indecorosos y la que es buena queda enterrada entre los escombros de la trivialidad. Mucho de la información ya no nos informa, sino que por el contrario nos aleja de lo que realmente pasa. Ya no se trata solo de la desinformación, sino de la trivialidad absorbente, la que nos obliga a crear una fijación a esa nada colorista, sentimental y chillona que se nos ofrece por toneladas.

Lo han llamado "economía de la atención" y consiste en disputarse nuestra mirada unos segundos en detrimento de lo que realmente nos interesa. Toda esta sociedad digital busca nuestros datos para poder envolvernos en una cortina de humos tras la que se oculta una realidad cada vez más distante en nuestro interés. Somos el producto de todo esto.

Los medios son el cebo para engancharnos adictivamente a la información. Se convierten en un espacio absorbente que se refuerza a sí mismo y del que ya no salimos. El espacio de atracción (no de información) va creciendo para desesperación de muchos profesionales que se ven desplazados de lo que tiene interés real, mientras ven que lo trivial crece a grandes pasos.


Saben que es la comprensión de la importancia de los temas lo que es el centro de su trabajo, pero que eso se pierde en la nada de la trivialidad. Cada vez es más difícil informar porque cada vez hay menos interés en ser informado. La nada trivial y colorista desplaza del interés de lo real.

Hemos informado en alguna ocasión sobre este debate entre los profesionales de RTVE.es, uno de los medios donde ha sido mayor el cambio y donde más resistencia ha habido. Pero es claro que han perdido la batalla. Las buenas informaciones quedan rodeadas, aisladas, por las grandes cantidades de espacio dedicada a promocionar sus propios programas, cada vez más intranscendentes.

Como medio público, el caso de RTVE es interesante porque muestra el conflicto entre la gran concentración de información política llevada sobre todo a través de debates periodísticos, mesas redondas, etc. y los programas cada vez más banales, espectáculos con los que competir con otras cadenas. Se ha difuminado el sentido de lo que debería ser un medio público, de apostar por la cultura, en beneficio de programas con objetivos muy diferentes y un único fin, las audiencias. El problema está en el círculo vicioso: las audiencias crecen, pero empeoran; exigen más trivialidad y rechazan una información que deja de interesarles.

Los medios solo miran las cantidades, no la calidad de la información. Lo chabacano gana terreno porque es lo que esa información produce. Lo malo es que a medio plazo, los medios informativos se están auto condenando a la extinción. Bastará un giro en un momento dado para descubrir que no necesitan informar, que la segmentación de las audiencias lograda con la IA y la obtención de datos encontrarán la forma perfecta de desconectarnos de la realidad, que solo nos interesará lo que se produzca en nuestro círculo más inmediato y por poco tiempo.

El periodista será un creador de situaciones atractivas, un fabricante de personajes frívolos con una vida de altibajos estudiados. Lo que ocurra en el mundo no pasa si no interesa a alguien. Ni pasado ni futuro, solo un presente atractivo.

Un añadido: los medios digitales han vuelto a apostar por la limitación de acceso junto a la suscripción. Ya se hizo y fue un fracaso. Ahora, con esta información de baja calidad ¿pretenden que la gente pague? Veremos dentro de poco los resultados. Creo que no solo perderán los ingresos por publicidad (menos acceso de lectores) sino que están sembrando la semilla del desinterés. Si no interesa la información importante, ¿van a pagar por la frivolidad creciente? Es un disparo en el pie.

Como ocurrió ya en su día, los que queden abiertos recibirán al público que desee informarse. No están ni los tiempos ni los sueldos para gastar en comprar información del tipo que se nos ofrece. En algún momento tendrán que ofrecer a los lectores que queden información sobre el mundo, análisis de calidad, información de primera mano sobre los problemas de la realidad, dejarse de frívolas fantasías.


lunes, 10 de noviembre de 2025

El asalto al Capitolio y las dimisiones en la BBC

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Parte del trabajo de la ultraderecha se lo hacen los medios afectos, aquellos que por ideología o por accionariado o por ambas cosas les apoyan. Parte de su trabajo no solo es promocionar a sus candidatos e ideas sino también desmantelar a los que se les oponen o enfrentan. En esta tarea sus objetivos principales son los medios públicos a los que exigen una "neutralidad" estricta, algo que ellos evidentemente no practican no solo en la oposición sino cuando llegan al poder.

En España tenemos un caso claro, la campaña contra la periodista de RTVE, Almudena Ariza, acusada de estar del lado de los palestinos o, para ser más precisos, de estar del lado de Hamás, algo que es absolutamente falso, pero que no desaprovechan la ocasión para repetir por las redes sociales. Esta misma mañana he podido tener un ejemplo de ello. La estrategia es siempre la misma: el descrédito, la difamación. Ya sea en redes o en medios, se ataca a la persona hasta dejarla fuera de juego.

Hoy tenemos en  RTVE.es la siguiente información:

En las últimas semanas, la BBC se ha visto envuelta en una serie de acusaciones que cuestionaban su neutralidad política en su cobertura de diversos asuntos, en especial respecto al presidente de Estados Unidos, Donald Trump, la guerra entre Israel y Hamás y las cuestiones de identidad de género.

El pasado martes, el periódico conservador The Daily Telegraph publicó una información sobre un documento interno elaborado por un antiguo asesor de estándares de la BBC, quien enumeraba una serie de errores, entre ellos la forma en que se editó un discurso de Trump del 6 de enero de 2021 en el documental 'Trump: A Second Chance?', emitido una semana antes de las elecciones presidenciales estadounidenses del pasado año y elaborado para la BBC por la productora independiente October Films Ltd.

La versión editada, tomando frases pronunciadas por el republicano en diferentes momentos de un discurso en 2021, hizo parecer que decía: "Vamos a marchar hacia el Capitolio y yo iré con ustedes, y luchamos. Luchamos con todas nuestras fuerzas, y si no luchan con todas sus fuerzas, ya no tendrán país". En realidad, Trump dijo inicialmente: "Vamos a marchar hacia el Capitolio y yo iré con ustedes. Sé que todos los que están aquí pronto marcharán hacia el edificio del Capitolio para hacer oír sus voces de forma pacífica y patriótica". 

Trump celebra la marcha de dos "periodistas corruptos"

Por su parte, Donald Trump ha asegurado tras conocerse la noticia que Davie y Turness dimiten o han sido "despedidos" por "haber sido descubiertos manipulando" su discurso del 6 de enero de 2021, Un discurso que ha calificado como "perfecto" en su perfil de Truth Social. Dicho esto, ha agradecido a The Daily Telegraph que haya "desenmascarado a estos periodistas corruptos".

"Son personas muy deshonestas que intentaron influir en las elecciones presidenciales. Por si fuera poco, proceden de un país extranjero, uno que muchos consideran nuestro principal aliado. ¡Qué terrible para la democracia!", ha concluido.*

Como se puede entender, han conseguido cobrarse las cabezas de dos personas que les molestaban, por un lado, y por otra presentar como víctimas a Trump y demás, algo que no deja de ser irónico, casi un sarcasmo.

Trump ha sido y es maestro en evitar los efectos directos de sus afirmaciones. Es un uso constante de los dobles sentidos o de decir cosas que legalmente le dejan cubierto, pero que cumplen la función que buscaba, en este caso, el asalto al Capitolio. Si alguien tiene alguna duda sobre quién instigo el asalto es de una ingenuidad pasmosa o de una mala fe recalcitrante. La acusación contra los ejecutivos de la BBC es solo una maniobra de lavado de imagen, por un lado, y de ataque, por otro.

Los que quieran un relato detallado del suceso lo encuentran aquí en la Wikipedia.

Pero más allá de la jugada pidiendo la cabeza de los responsables, una venganza pospuesta, están las reacciones de Donald Trump, para el que todo es un caso de "corrupción" y una victoria de la democracia, que él, por supuesto, representa en su máxima acepción.

La exposición del caso en sus propias palabras de valoración nos muestra una vez más la forma de actuación de Trump y los suyos. Trump llamó patriotas a los asaltantes del Congreso, una forma poco democrática de actuar que trataba de impedir la victoria certificada de Joe Biden. Fue el propio vicepresidente republicano de Trump, Mike Pence, encargado de la operación administrativa, quien se enfrentó a la maniobra fomentada por Trump de evitar la confirmación de la victoria de los demócratas.

BBC 21/01/2025

La forma de actuar desde la extrema derecha es muy parecida en diferentes partes del mundo, trabajas sobre las mismas bases ideológicas y las mismas maneras políticas para eliminar a sus oponentes.

Todo lo que hacen lo hacen en el nombre de la democracia y el patriotismo; los demás, por contra, son siempre enemigos del sistema, personas corruptas, traidores a su patria. Hay que eliminarlos.

Trump canta las renuncias en la BBC como victorias de la justicia. Nosotros vemos algo más. La eliminación de obstáculos de la ultraderecha en su camino. La relación entre Reino Unido y los Estados Unidos de Trump tiene zonas oscuras. El que dijo "¡llamadme Mr. Brexit!" necesita un Reino Unido a su lado y eliminar a aquellos que puedan dar una visión suya que no le favorezca. En ello están.

Por su parte, el entonces vicepresidente, Mike Pence, habló del rechazo del asalto como un "triunfo de la libertad" frente al "día triste" que supuso el ataque a las instituciones**

La ejecutiva dimitida explica los motivos:

Turness manifestó que la controversia sobre el documental de Trump "ha llegado a un punto en el que está causando daño a la BBC, una institución que amo. Como directora ejecutiva de BBC News y Asuntos de Actualidad, la responsabilidad recae en mí".

"En la vida pública, los líderes deben ser completamente responsables, y por eso estoy renunciando", dijo en una nota dirigida al personal. "Si bien se han cometido errores, quiero dejar absolutamente en claro que las recientes acusaciones de que BBC News tiene un sesgo institucional son incorrectas".

La presión sobre los principales ejecutivos de la emisora ha ido en aumento desde que el periódico Daily Telegraph publicó partes de un dossier compilado por Michael Prescott, quien había sido contratado para asesorar a la BBC sobre estándares y directrices.***


Las calificaciones de Trump llamando "corruptos" a los dos ejecutivos no dejan de ser una demostración de su forma de actuar. Quien filtró el informe quería forzar las salidas de personas que obviamente no le interesaba que estuvieran allí. Los dos dimisionarios saben que la presión contra la BBC era una estrategia para descalificarla. No sé si sus dimisiones servirán para aplacarlos, pues el objetivo final está por encima de ellos. Es una lucha por la opinión pública, por hacerse con el control de la percepción.

Trump ha concedido 1.600 indultos presidenciales a los asaltantes, a los que sigue definiendo como "patriotas". Él sabrá. Su petición de que fueran "pacíficos" no era más que un formulismo legal para evitar ser acusado de incitación a la violencia. ¿Hay forma pacífica de asaltar con armas el Capitolio?

 No deja de ser sorprendente (e interesante) la forma en que titulan algunos diarios españoles la noticia, responsabilizando directamente a los dimisionarios de "manipulación". Hacen buena la versión de Trump y su estrategia. Por algo será. Lo que es difícil es que Trump borre la realidad de los hechos que creo que no admiten ninguna duda, como no la tuvieron entonces.

 

* "Dimite el director general de la BBC tras las críticas por la edición de un discurso de Trump en un documental" RTVE.es 9/11/2025  https://www.rtve.es/noticias/20251109/dimite-director-general-bbc/16808090.shtml

** "Pence dice que el asalto al Capitolio terminó como "un triunfo de la libertad" SWI swissinfo 5/05/2025 https://www.swissinfo.ch/spa/pence-dice-que-el-asalto-al-capitolio-terminó-con-"un-triunfo-de-la-libertad"/89266065

*** "Director de la BBC presenta su renuncia tras críticas por la edición de un discurso de Trump" Independent en Español / AP Noticias 9/11/2025 https://www.independentespanol.com/noticias/eeuu/director-de-la-bbc-presenta-su-renuncia-tras-criticas-por-la-edicion-de-un-discurso-de-trump-b2861786.html

lunes, 20 de octubre de 2025

Generaciones y crisis comunicativa

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

El viejo dicho de "hablando se entiende la gente" está empezando a carecer de sentido dada la "diversidad de lenguas" superpuestas entre las que habitamos. No me refiero a las lenguas que nos traen desde otros lejanos lugares, que ha sido un mecanismo de evolución a lo largo de la Historia. Me refiero a los líos que nos creamos entre nosotros.

Si antes las reivindicaciones nacionalistas eran las de "un pueblo, una lengua", ahora la cuestión ha cambiado. No solo los políticos no se entienden; estamos empezando a sentir que tenemos grandes dificultades para entendernos en plena vorágine comunicativa y tecnológica. Rodeados de programas y dispositivos parece que estamos empeñados en no entendernos por el elevado número de barreras comunicativas que nos rodean. El lema parece ser otro y se nos ha resquebrajado eso del "pueblo" y su unidad comunicativa.

Ahora son frecuentes los intentos de explicar porqué no nos entendemos. La autora del artículo en RTVE.es, Sandra Soler, nos plantea el problema ya en el inicio del texto:

Seguramente te ha sucedido. En una conversación a través de alguna aplicación, recibes como única respuesta un emoji con un pulgar hacia arriba. ¿Un gesto borde o una reacción de lo más común? Lo que para muchas personas puede resultar una contestación natural y práctica, para otros puede ser enigmático o cortante. Todo depende, en gran medida, de la edad de las personas que se comunican. Es la brecha generacional de los emojis.*

El problema no es solo las diversas interpretaciones que pueda tener un emoji. La cuestión va más allá y en gran parte tiene que ver con el "problema" generacional, cada vez más grave por la aceleración de los tiempos (el "shock del futuro" que anticipó Alvin Toffler), lo que hace que estas generaciones tengan un sentido tribal, lo que incluye el lenguaje del grupo, que se distancia de los anteriores y de los posteriores.

El uso de las comunicaciones digitales no ha hecho sino agravar esta distancia entre los grupos arrastrados por la obsolescencia rápida de dispositivos, programas y lenguajes, ya que todo forma parte del paquete.

Al final solo puedes entenderte con los que usan la misma jerga que tú, el mismo programa, al que te aferras para evitar estar cambiando cada cierto tiempo, a lo que te obligan las propias empresas de comunicación, ya sea para que cambies el teléfono o los programas que uses, los que te cambian ya sin preguntar, en actualizaciones sí o sí.

El problema está en el encierro que supone tu propio grupo generacional, los muros expresivos. Nos dicen en el texto:

Los emojis se han convertido en un lenguaje visual que acompaña la comunicación digital, pero también son motivo de choques entre generaciones. En la última década, la forma de entender los emojis ha cambiado y evolucionado. Muchos incluso se pueden considerar "pasados de moda" o anticuados para la Generación Z. Estos emojis provocan cringe (grima) cuando los usan personas mayores que ellos, como sus padres. Algo que siente Félix cuando su madre usa mucho "el pulgar hacia arriba o la carita sonriente".

Otro ejemplo, según Quintero Nonsoque, se puede ver en el emoticono de las uñas pintadas: “Un boomer puede usarlo para transmitir autocuidado o estilo, pero un milenial podría verlo como algo snob o coqueto, generando incomodidad”. Más allá del cringe, la experta en comunicación social, resalta que el lenguaje visual ha evolucionado hacia una mayor diversidad e inclusión, gracias a la ampliación de identidades y géneros representados.

Mientras para algunos son expresividad y autenticidad, otros los consideran enigmáticos o pasados de moda.*

¿Puede sobrevivir una sociedad al caos intergeneracional? Puede que lo haga físicamente, pero la tendencia diferencial es cada vez mayor. No se trata solo de que no entiendas, sino que tampoco lo deseas. Cuando tus padres empiezan a entender, cambias porque se trata precisamente de diferenciarse. La vieja queja de "mis padres no me entienden" se ha transformado en lo contrario: "mis padres me entienden".

Las soledades telefónicas que percibimos entre las personas —no se habla, se desliza la pantalla— van afectando a cada vez más gente. Comunicarse, comprenderse es algo esencial en una sociedad, pero esta se ha convertido en una amalgama de "generaciones" (yo he perdido la cuenta, ¿y usted?) que se comunican de forma diferente. Esto se produce por una confluencia de lo que es la psicología del grupo, la necesidad de diferenciarse y los intereses económicos de las empresas tecnológicas e informativas, que no solo nos vende objetos o programas, sino también nos venden lenguajes, que es la forma de crearnos como grupo, como "target". 

Los lenguajes a base de emojis son el campo adecuado para crear nuevas jergas por su ambigüedad. La gran verdad es que nos acabamos acercando a aquellos con los que compartimos las formas de comunicarnos, nos reforzamos con unos y nos distanciamos de otros.

No sé si somos conscientes de la Babel que estamos creando y de las consecuencias que esto tiene. No nos entendemos, porque hacerlo es hoy una mala señal. Antes era algo positivo, pero ahora la gente se agota por los cambios continuos, por los cambios de jerga cada vez que cambias de grupo o llega una "nueva generación".

Al final, creamos problemas de comprensión, pero ¿a quién le importa? Antes teníamos el deseo de ser mayores, hoy solo de ser diferentes


* Sandra Alcocer "De la risa al 'cringe': el uso de los emojis en clave generacional" RTVE.es 18/10/2025 https://www.rtve.es/radio/20251018/risa-cringe-uso-emojis-clave-generacional/16706456.shtml