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viernes, 15 de abril de 2016

Más polémica sobre las islas o los hermanos vuelven

Joaquín Mª Aguirre (UCM)
La cuestión de la entrega —devolución o regalo— de las dos islas de Tiran y Sanafir se complicará hoy con la celebración de manifestaciones en contra de la decisión tomada por el ejecutivo, hecha pública durante la visita del rey Salman a Egipto. Es difícil hacer peor las cosas. Una medida de esta tipo, con la situación actual (o con cualquier otra) requiere siempre un proceso meticuloso, con tiempos medidos para evitar que sea convertido en un conflicto grave. Sin embargo se ha hecho de la peor manera y en el peor momento.
Dejar caer como una bomba la decisión del presidente, sin que esta haya pasado por ningún proceso parlamentario en el que los egipcios vieran exponer las razones y los documentos para después ser ratificada (o no) por el parlamento), hubiera sido lo lógico. Con el control parlamentario que tiene el presidente no debería tener problema en ese sentido. Pero el presidente se ha encargado de hacer recelar del parlamento, de dejarlo en evidencia convirtiéndolo en una institución desprestigiada y a la que se evita transmitir en directo, por extrañas razones. Para algunos, esta decisión de silencio forzado obedece que se quiere evitar que tenga algún protagonismo; para otros, en cambio, se ha hecho un parlamento con algunos tan impresentables que se le protege evitando que se vean sus sesiones. Ya hemos dado cuenta aquí de algunos de su números y de cómo el propio Ahram Online, periódico estatal, llegó a calificarlo como "circo".


Sin embargo, el parlamento debía ser donde comenzara el recorrido una decisión de este tipo. La elección de la visita del rey Salman a Egipto tampoco es una buena decisión porque tiene toda la apariencia de un regalo por la visita, igual que se le ha condecorado. Los saudíes, como hemos señalado varias veces, no gozan de demasiadas simpatías, entre otras cosas porque ha habido y hay muchos egipcios trabajando en el Reino y otros reinos de la zona y saben cómo se las gastan. Que el rey llegue a Egipto y salga con dos islas debajo del brazo no parece el mejor planteamiento en un Egipto en el que se juega la baza patriótica y nacionalista.
La situación actual es ridícula e insólita porque es la primera vez que veo una situación de este tipo, con un presidente intentando convencer a todo el mundo que su propio país estaba ocupando indebidamente un territorio que no era suyo. El argumento de que una cosa es ocupar y otra tener soberanía es realmente divertido porque supone, como decíamos el otro día, una especie de "creacionismo nacional", doctrina absurda donde las haya mediante la que se sostiene que además del día y la noche, los mares y tierras, las criaturas que pueblan el mundo, se crearon fronteras y se concedieron pasaportes y que solo la maldad de los humanos y su desprecio de los mapas originales pervierten.


Cuanto más se pondere el derecho de los saudíes sobre esas dos islas en litigio, más injustificable será la anterior presencia egipcia en ellas. Es conmovedora la reacción de algunos que salieron defendiendo las islas y exigiendo explicaciones, como es el caso de Ahmed Shafiq, que se ha retractado públicamente diciendo que le han mostrado pruebas irrefutables y que ahora está convencido de que toda su vida ha sido un invasor sin él saberlo. No es el único que lo ha hecho, pues si había pocas divisiones entre los egipcios, la de las islas inaugura otra que promete traer cola.
Hoy, viernes, es el día previsto para manifestarse, pero las cosas se han complicado. Ahram Online nos cuenta:

In the begining of the week, the anonymous ‘Land is the honour’ had called on its fresh followers online to march from 30 different mosques and churches onto Cairo’s Tahrir Square. Supporters of small January 25 groups of the 6 April Movement and the Revolutionary Socialists called supported the call for protests.
However, by the end of the week, sentiments to support the Friday rallies was thrown into disarray when the now-banned Brotherhood organisation formally endorsed the rallies and called on its members to take to the streets.
"To all Egyptians, the picture has become clear. We are facing a group of criminals who are committing a gross violation against our land and history and honour. This is the time for unity," the Brotherhood said in a statement on Thursday calling on supporters to join the planned protests to "save the country," and "launch a spark of anger."
Immediately after the statement was released on the Brotherhood's website, many non-Islamist opponents of the Egyptian-Saudi agreement denounced the Brotherhood's decision to join the rally, accusing them of attempting to "hijack the movement in order to put forward their own anti-government agenda."
"We who called for the [protests] on Friday refuse the attempts of some Muslim Brotherhood members and figures from other political powers to hijack our event on Friday as they have previously done throughout the revolution," the admins on "The Land is The Honour" Facebook page said.
"We will not allow any political current to exploit this event for its own interests and steer it away from its main aim, which is to preserve Egyptian land and sovereignty," they said, warning all participants against raising any brotherhood slogans.*

La Hermandad Musulmana no podía dejar pasar una ocasión como esta. El intento de canalizar la frustración e indignación que ha causado la decisión del presidente El-Sisi les permite alzar una bandera y presentarse del lado contrario. Se repite de nuevo el drama egipcio y se pone en bandeja al gobierno la posibilidad de descalificar las protestas por las islas cubriéndolas con el manto de la Hermandad. 
En términos prácticos quiere decir que puede haber muertos en las manifestaciones en cuanto que se diga que hay terroristas entre los manifestantes o que todos los manifestantes lo son, por abreviar. No es la primera vez que se acusa a todo el que protesta de ser simpatizante o miembro de los Hermanos.


La adhesión o capitalización de la Hermandad de la protesta ha sido rechazada por los que no quieren verse mezclados con ellos. Ahram Online informa que están intentando separarse de la infiltración de los Hermanos convocando una manifestación por la tarde. Servirá de poco hacerlo porque si hay incidentes en la mañana, eso marcará la tarde. Y si no hay incidentes en la mañana es que se reservan para la tarde. El oportunismo  de los islamistas es infinito y carecen de escrúpulos. Pueden aprovechar la ocasión para complicarle más la situación a El-Sisi. El presidente, en cambio, se planteará el asunto como una nueva ocasión de demostrar que es el hombre fuerte que el país requiere para protegerle de conspiraciones, así podrá combinar el 4GW con los anteriores —1, 2 o 3— que estime conveniente.
El temor de que se organice una refriega es claro y el ministerio del Interior se cura en salud advirtiendo:

Some non-Islamist activists have argued they fear that the Egyptian authorities might use the Brotherhood's participation as an excuse to crack down on protesters.
On Thursday afternoon, Egypt's Ministry of Interior called on citizens not to be duped into following the calls made by the Brotherhood, warning against any attempts to upset the legitimate order.
The ministry said it would take the necessary and decisive measures to ensure security and stability.
The ministry also said it had not received any request to organise protests on Friday.
Protest without prior official notification and approval has been criminalised in Egypt since November 2013. The authorities has dispersed many unpermitted demonstrations since then and arrested hundreds for for breaking the Protest law.*


Con los dos parámetros —participación de los Hermanos y ausencia de petición de manifestación— el Ministerio del Interior es capaz de cualquier cosa. Lo que ocurra allí, creen, ya no es responsabilidad suya, sino del que vaya.
Es sorprendente, de nuevo, ver cómo se cometen errores tan infantiles, cómo se pone en bandeja el conflicto que se traducirá en más presión para Egipto si hay sangre de nuevo en las calles. Con el caso Regeni sobre la mesa y las condenas por los derechos humanos, es el momento adecuado para que la Hermandad juegue sus bazas y busque el victimismo. Buscará entremezclarse con los que ya están enfrentados con las políticas del régimen para tratar de reintroducirse y canalizar la oposición, algo que en este momento no controla.

La peculiar naturaleza del régimen egipcio le hace tener dos oposiciones, la islamista y la laica y democrática (ya sea socialista o liberal, además de los grupos de izquierda más radicales). El régimen, como contrapartida, es también una variopinta colección de personas, de procedencias diversas pero con un objetivo común, que es el acceso al poder. Habrá personas con buena voluntad que estén allí por hacer algo por su país, pero no son la mayoría. Los votos comprados, los miembros de la época anterior y la presencia de magnates entre los diputados han dado un parlamento con un perfil peculiar. El-Sisi lo controla, pero no puede evitar que estén las voces chirriantes de algunos que buscan protagonismo y tomar posiciones para el futuro.
Mada Masr da alguna información más sobre las reacciones de algunos grupos y de la radicalización a la que el asunto de las islas está llevando:

The Muslim Brotherhood had announced it would join protests on Friday against the “sale of Egypt’s land and history” after the decision to transfer two islands to Saudi Arabia earlier this week.
“It has become clear that we are dealing with a group of criminals … and it is time to unite against them,” the Muslim Brotherhood’s statement read. “Let Friday be the spark of anger that will not be subdued unless Egypt is liberated.”
There have been multiple calls by different groups to join mass protests on Friday in light of a wave of anger resulting from the transfer of sovereignty of Egyptian islands of Tiran and Sanafir, following a maritime border deal between Egypt and Saudi Arabia.
The April 6 Youth Movement has also called for protests on Friday across Egypt’s main squares, dubbed “Over our dead bodies.”
“Tiran and Sanafir are our right,” the group said. “It is the right of our fathers and grandfathers who died there.”
On their part, the Muslim Brotherhood said the “crime of selling Egypt,” serves Zionist interests and has been hailed by Parliament, the government and the media.**


Como puede apreciarse, los planteamientos han sido llevado al extremo, sea literal o no el "por encima de nuestros cadáveres" que sirve de lema a los activistas. Esperemos que esta frase no se convierta en realidad triste.
Un poco de inteligencia —también por parte saudí— habría iniciado el proceso distanciándolo de la visita del rey Salman para evitar que el anuncio pareciera un regalo o un chantaje económico por la financiación del régimen. La acusación de "venta" del país viene por ese lado. Las explicaciones del presidente, recogidas por Mada Masr, son demostrativas del poco cálculo y la falta de asesores en condiciones, es decir, con sentido común: «Sisi explained the move was not announced publicly before now so as not to create too much instability.»** Candorosa declaración después de lo visto. Quedará siempre la duda, pero lo cierto es que cualquier cosa que se relaciona con los saudíes tiene un trasfondo complejo.

En abril de 2012, en la época del mariscal Tantawi y la SCAF al frente del país, Arabia Saudí cerraba su embajada en El Cairo y sus delegaciones en Egipto como resultado de las protestas contra ellos por la detención del abogado egipcio de derechos humanos, Ahmed al-Gizawi. Le acusaban entonces de insultar al rey Abdullah. Al-Gizawi fue detenido en el aeropuerto cuando iba acompañaba a su esposa a una peregrinación. Las mujeres no pueden entrar sin un responsable masculino —esposo, padre, hijo o hermano—en el país. Los saudíes, en cambio, le endosaron una acusación por tráfico de drogas diciendo que llevaba encima 21.000 pastillas. Aclararon que no era un peregrino porque no llevaba los pantalones blancos. En realidad, Ahmed al-Gizawi había denunciado en una corte egipcia la situación de sus compatriotas detenidos en las cárceles del Reino y sus castigos a base de latigazos y demás civilizadas y piadosas formas de hacer pagar las condenas. La indignación contra los saudíes llegó hasta las puertas de la embajada, que cerró, junto con el consulado de Alejandría y otras sedes. No se reabrió hasta el 5 de mayo del mismo año después de que una delegación egipcia viajara a Riad a disculparse.

Aquel incidente se puede quedar corto con lo que pueda ocurrir ahora si las protestas no solo se dirigen hacia el gobierno, principal responsable, sino contra los saudíes. Lo natural en este caso es que las reivindicaciones acaben en la puerta de la embajada saudí y de nuevo las pancartas nos muestren a su rey, esta vez Salman, como objeto de las iras.
La entrega, venta o devolución, como se prefiera, de las islas a Arabia Saudí se verá como una "traición" por más que se explique y se volverá contra el gobierno. La cuestión es el coste social que esto puede tener en términos de violencia, por un lado, y el coste político en un momento de gran complejidad y de horas bajas para el régimen de El-Sisi, que está cada vez más ensimismado, si esto fuera posible. La fijación del presidente con que él tiene la capacidad de resolver cualquier problema prescindiendo de todo y todos, no sabemos si obedece a un egocentrismo exacerbado o una pérdida absoluta de sentido de la realidad. Las combinaciones en grados de ambas son posibles.
Lo más preocupante, con todo, es que el regreso de la Hermandad se produzca con una causa externa a su propia dinámica. Ya no viene reivindicando la legitimidad de Morsi o el golpe que los sacó del gobierno, sino una causa externa y común a grupos que nada tienen que ver con ellos. Como la estrategia del régimen es considerarlos agentes extranjeros y anti egipcios (recuerden aquel alto oficial que señalaba que eran sionistas camuflados para hundir a Egipto). Por eso la estrategia de la Hermandad es haber acusado a El-Sisi de sionismo al dejar en manos de Arabia Saudí la salida marítima del sur para Israel. Que la Hermandad tenga una protesta activa a la que se pueda sumar significa más sangre en las calles.


No sabemos cuánto más la gente podrá seguir creyendo lo de las conspiraciones y la 4GW, pero no creo que pueda ser mucho tiempo. ¿Cuál es el tope de inestabilidad en el que se llega a la falta de confianza? Lo primero que tendríamos que saber el criterio de aquellos que confiaron en él. No me refiero, por supuesto, a los votantes, sino a aquellos que le colocaron en la posición para ser votado. Si Mubarak se convirtió en prescindible cuando creaba más problemas que solucionaba, Abdel Fattah El-Sisi no está libre de caer en esa situación.
Cuando crees que controlas el mundo, descubres que tu destino lo escriben otros. Pero suele ser demasiado tarde.
Veremos qué ocurre hoy.


* "Friday 'protests' against Red Sea islands agreement face uncertainties" Ahram Online 14/04/2016 http://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/199596/Egypt/Politics-/Friday-protests-against-Red-Sea-islands-agreement-.aspx

** "Update: Interior Ministry issues warning not to join Friday protests against Egypt-Saudi island transfer" Mada Masr 14/04/2016 http://www.madamasr.com/news/update-interior-ministry-issues-warning-not-join-friday-protests-against-egypt-saudi-island


martes, 3 de diciembre de 2013

Acarajé o la FIFA también tiene sus "hombres de negro"

Joaquín Mª Aguirre (UCM)
El séptimo día de la Creación, el domingo, como culminación de su obra, Dios hizo el Fútbol y encargó a la FIFA que lo administrara sobre la faz del planeta. Eso, al menos, es lo que cuenta la FIFA en sus evangelizaciones. El fútbol ha pasado a ser un gigantesco negocio, absorbente, en manos de la FIFA. Lo que comenzó siendo un deporte, después un espectáculo, es ahora un poder planetario. Organizar una Copa del Mundo es poco menos que establecer el estado de excepción, una intervención económica en toda regla (el fútbol también tiene sus "hombres de negro", con silbato y tarjeta roja al que se desmanda) y la conversión del país en un gigantesco plató-estadio en el que los ciudadanos pasan a ser figurantes con distinto grado de participación.
Los disturbios violentos que ocurrieron hace meses en Brasil fueron un aviso de la irritación por las grandes inversiones con motivo de la Copa del Mundo que se habrá de celebrar allí el próximo año. La gente ha hecho el cálculo de lo invertido en los estadios y lo ha traducido a hospitales con buenas dotaciones o escuelas infantiles, que son las monedas que la gente entiende más allá de ciertas cantidades. Como se suele decir, en Brasil el fútbol es pasión. Y allí donde no lo era, se ha sembrado para recoger la cosecha en el momento adecuado, como en China, con quien David Cameron, en nombre de la cuna del fútbol, acaba de firmar un contrato asesor de fútbol. La siembra de la FIFA conlleva, además, dejarles el terreno a su gusto exigente, quitarles los hierbajos sociales que puedan deslucir el evento. Debe haber la mínima divergencia entre la realidad y el folleto promocional.


La FIFA es más temible que la "troika" y los gobiernos quedan más desarmados que ante un rescate a la griega, que más que rescatarte te entierran con la poca vida que te queda. El pecado que justifica esa intervención de la FIFA es muy sencillo: te has dejado la piel para que te intervengan, es decir, eres tú el que has claudicado con tal de que organicen entre tus fronteras el mayor espectáculo del mundo.
Leo en la página de la BBC que ha habido auténtica indignación —otra más— por la designación de los presentadores del sorteo de la Copa que se celebrará en la ciudad de Bahía:

La elección de quién presentará la gala del sorteo de la Copa del Mundo de fútbol 2014 dio lugar en Brasil a una acalorada discusión sobre racismo y el excesivo poder del organismo rector del fútbol internacional: la FIFA.
Lazaro Ramos y Camila Pitanga, dos estrellas brasileñas muy conocidas y muy queridas, interpretaron a la pareja protagonista en la telenovela "Lado a Lado". Y se esperaba que jugaran un papel clave el próximo 6 de diciembre en la ciudad de Bahía –corazón de la cultura afrobrasileña- en el sorteo para la fase de grupos del Mundial de fútbol que se disputará en Brasil en 2014.
Cuando se supo que, al final, el sorteo lo va a presentar otra pareja, formada por los blancos y rubios Fernanda Lima y Rodrigo Hilbert, estalló la furia en blogs, foros y redes sociales de Brasil.*


La gran desproporción representativa entre su población de origen africano y los "blancos y rubios", como dice la información de la BBC, no es única de Brasil, pero allí están especialmente sensibilizados con las "instrucciones" y el control que la FIFA ejerce sobre los mínimos detalles. Hasta el director norteamericano de cine Spike Lee, según la información de la BBC, ha dicho algo al respecto. Las redes sociales se han calentado igualmente y los twits no se han cortado: "Por si no nos valiéramos por nosotros mismos a la hora de ser racistas, ahora viene la FIFA a echarnos una mano", decía uno de ellos.
Algunos han pedido tranquilidad. A lo mejor no es por "racismo", sino por otras cosas, como el nivel de inglés o los sponsors, ha señalado un productor de televisión terciando en la polémica. No ha sido de gran ayuda, pues lo que habrá hecho es preguntarse a la gente por qué en Brasil los sponsors los prefieren "blancos y rubios" o por qué los "blancos y rubios" hablan mejor el inglés que los que no lo son. Lo que a la gente de Brasil le importa es que no va a tener a los presentadores que ellos quieren y con los que se identifican en la zona de más presencia de la cultura africana, con raíces más profundas.


La práctica de las noticias relacionadas me ofrece dos titulares significativos: "Demandan a FIFA para recuperar casi US$100 millones" y "Mundial de Fútbol y trabajo esclavo: un coctel que inquieta a Brasil", especialmente el segundo, pues ayer nos dieron la rápida noticia de la muerte de un trabajador en la construcción de uno de los estadios. La prisa es la razón de fondo que daban para la caída de la grúa que causó el fallecimiento. La primera noticia, la demanda a la FIFA por 100 millones de dólares, es la realizada por varios estados brasileños por ciertos gastos que les han quedado a ellos:

Las autoridades estatales dicen que para la Copa Confederaciones en junio, la FIFA exigió carpas para los patrocinadores, habitaciones especiales para las emisiones de TV y zonas para invitados especiales.
Los fiscales dicen que este gasto era exclusivamente para los intereses de la FIFA y no beneficia a la población local.
Pero la FIFA dijo que el financiamiento de las instalaciones se acordó en los contratos firmados en 2007 y 2009.**


La FIFA y sus invitados tienden a vivir bien y que les financien su estancias, dentro de esa concepción de que por donde ellos pasan surge el oro, pero como siempre suele ocurrir, un oro mal repartido. Unos se llevan los beneficios y otros se quedan las facturas. Es a la hora de pagar cuando se descubren esas cláusulas, esa letra pequeña, que las lágrimas de la emoción por ser país anfitrión de este tipo de eventos deportivos impidieron ver. Ahora las lágrimas son otras. Y muchas.
Hay un línea final en la información de la BBC sobre las acusaciones de racismo en la selección de los presentadores del sorteo que despierta mi curiosidad:

Ha habido controversias similares antes. Cuando se les dijo a las mujeres de Bahía que no podían vender acarajé -un plato tradicional de orígenes africanos- en los estadios de la Copa del Mundo, se extendió la ira por las redes sociales.*

Intento descubrir en mi ignorancia qué es el acarajé y por qué se les ha prohibido a las mujeres de Bahía venderlo en los estadios. La combinación de los tres elementos —culinario, género y africano— es una combinación fuerte para mi curiosidad y quiero ver cuál de los tres —o los tres— es el que molesta a la FIFA. Lo primero que veo es un vídeo de Canal Cocina que —a estas horas de la mañana, con solo un café bebido, me activa los jugos gástricos— el acarajé es una especie de buñuelo hecho con judías y cebolla trituradas y frito en aceita de palma, que se sirve relleno con camarones o langostinos y algunas salsas. Mi gusto por la cocina hace que dedique diez minutos atentos a su preparación por si me entra la tentación en algún momento. ¿Qué problema tiene la FIFA con algo con una pinta tan buena?


Desde hace décadas, son las mujeres las que preparan y venden este plato, que tiene su origen en las religiones africanas, de gran importancia en las tradiciones en la zona de Bahía, en los estadios de fútbol. Vender el acarajé en los estadios —me imagino que en más acontecimientos públicos— es una forma de vida. Pero la FIFA es implacable: en los estadios de la Copa o cualquier otro evento controlado por ellos solo se vende lo que ellos dicen; ellos gestionan todos los contratos. La FIFA es dueña de tu país mientras estás intervenido futbolísticamente.


La cuestión no ha sido algo que afecte a un grupo de vendedoras, una mera anécdota, y explica el malestar de Bahía con las siguientes afrentas que sienten y el creciente malestar contra la FIFA. En el asunto tuvo que intervenir la presidenta Rousseff y el gobernador del estado de Bahía. Explicaba Fernando Rodrigues en su blog:

Na manhã de hoje (5.abr.2013), a presidente Dilma Rousseff sinalizou que pode encrencar com essa proibição da Fifa. Partiu da Presidência da República o convite para que as baianas vendedoras de acarajé estivessem dentro da Arena Fonte Nova no evento oficial de inauguração do estádio, em Salvador. O gesto sinaliza apoio do governo brasileiro à tentativa das baianas de derrubar a proibição da Fifa ao comércio nos arredores dos estádios da Copa.
A atitude de Dilma vai na mesma linha adotada pelo governador Jaques Wagner, aliado da presidente e também filiado ao PT. Ele tem apoiado publicamente a liberação do acarajé no estádio.***

Cabe preguntarse si las invitadas podían vender sus platos al resto de los invitados o con su gesto las convertía en "convidadas de piedra". Me imagino que ellas están más que curadas de ver partidos y que lo que quieren es vender sus bollos y buñuelos a los asistentes.
Que una Presidenta manifieste su "apoyo" a la vendedoras es el signo inequívoco de quién tiene el poder en Brasil mientras dura la intervención de la FIFA. Como en los rescates económicos, firmar con la FIFA supone una pérdida de soberanía, gozosa, podríamos decir. Y es ahí donde reside el problema: nos entregamos directamente al buitre para que nos picotee el hígado, al cuervo para que nos saque los ojos.


La exclusiva de McDonald con la FIFA hacía que los acarajés estuvieran presentes como un producto más de "comida rápida" en los estadios y alrededores controlados. Las perjudicadas eran pues la vendedoras de Bahía que quedaban fuera de estadios y proximidades, en los que quedaba controlada la venta. Las ventajas del aumento de turistas aficionados se alejan de los que viven allí y son recogidas por los que han firmado con FIFA.
Finalmente, en junio, ante la que se avecinaba con el clima negativo que se está creando en Brasil para la Copa del Mundo, la FIFA cedió con la venta de los acarajés en la proximidad de los estadios diciendo que regulará a la vendedoras. El bloguero Emílo Gusmão señalaba:

Com isso, a polêmica que já durava quase um ano chegou a um final, dando ganho de causa às baianas e seu quitute, que é patrimônio imaterial do Brasil. Ele será vendido na Arena Fonte Nova, tanto na Copa das Confederações como na Copa do Mundo de 2014.

A participação das baianas dentro da área que até então era proibida a sua presença e de seus produtos – um raio de 2 km das arenas, está ainda pendente de detalhes. Não se sabe, por exemplo, qual a quantidade de profissionais que poderão ultrapassar as barreiras da Fifa. É certo, contudo, que não serão muitas.
Em razão da importância da resolução da Fifa para a cultura baiana, a Secretaria Estadual para Assuntos da Copa do Mundo da FIFA Brasil 2014 (Secopa) deve fazer seu anúncio oficial em evento com a presença de autoridades e a da Abam (Associação das Baianas de Acarajé e Mingau).****

Un asunto de Estado, porque en realidad lo es. ¿Quién firma un acuerdo prohibiendo la venta de un producto que forma parte de la vida cotidiana en dos kilómetros a la redonda de los estadios? Han considerado el acarajé como patrimonio cultural para evitar su confiscación. ¿Cómo puede quedar McDonald con la exclusiva? En España ¿se quedarían con la exclusiva de la paella, pongamos por caso? Mejor no darle vueltas.
Uno no puede dejar de pensar melancólicamente, en cambio, en nuestros esfuerzos y depresiones por la organización de eventos de este tipo, como los Juegos Olímpicos, y hacer como los brasileños —aunque un poco tarde— el cálculo de la cantidad de cosas que se podrían hacer con ese dinero. Pero no es solo el dinero, como podemos ver, sino el control del país en sus mínimos detalles. Partiendo de los estadios, se extienden las relaciones sociales —económicas, culturales, laborales...— que confluyen en esos idílicos espacios en los que corren, con más o menos ganas, veintidós personas, un árbitro y dos linieres. Al final controlan todo e imponen sus reglas.


Son los políticos, movidos por los "emprendedores" locales e internacionales, los que mueven los hilos, son los que firman esos contratos que luego tienen que defender —invitando a la vendedoras al estadio— ante las personas que les votan. Por eso tienen que despertarnos primero el apetito de Copas mundiales o Juegos Olímpicos, hacernos llorar por la decepción de no tenerlos, saltar por la alegría de que nos agracien con su celebración. Es esa intensidad emocional, esa lucha de décadas la que después utilizará la propia FIFA para hacer firmar sus condiciones leoninas a los que tanto han deseado su presencia.
Me llaman la atención otros dos titulares de la BBC por lo que de contraposición tienen. Uno de ellos se pregunta "si Colombia merece ser cabeza de serie"; el otro reclama "un Papa Francisco para el fútbol". Son la cara y la cruz de un fenómeno mundial que se va haciendo cada vez más grande, más influyente, más insensible a las realidades que lo acogen, más totalitario en sus formas y maneras. La FIFA quiere presentadores a su gusto, comidas a su gusto. No porque tenga un gusto exquisito, sino porque lo tiene rentable. Lo que ocurra con la vendedoras de acarajé no es asunto suyo. Como decía una viñeya brasileña que resumía la situación: el acarajé al "caraxo"
La FIFA tiene una buena vista y localiza rápidamente la letra pequeña conveniente en cada caso. Todo está atado.


* "La pelea por los presentadores del sorteo para el Mundial" BBC 2/12/2013 http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/12/131201_controversia_presentadores_sorteo_mundial_brasil_bd.shtml
** "Demandan a FIFA para recuperar casi US$100 millones" BBC Mundo 23/10/2013 http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2013/10/131023_ultnot_brasil_fifa_il.shtml
*** "Dilma força Fifa a liberar o acarajé na Copa" Blog do Fernando Rodrigues 5/04/2013 http://fernandorodrigues.blogosfera.uol.com.br/2013/04/05/dilma-forca-fifa-a-liberar-o-acaraje-na-copa/

**** "FIFA LIBERA ACARAJÉ NA FONTE NOVA" 606/2013 Blog de Gusmao http://www.blogdogusmao.com.br/v1/2013/06/06/fifa-libera-acaraje-na-fonte-nova/