Joaquín
Mª Aguirre (UCM)
Solemos
decir de alguien que "tiene la piel muy fina" cuando muestra un
exceso de sensibilidad o de reacción ante la cosas que suceden. Implica una
cierta respuesta desaforada ante lo que ocurre, La reacción quiere mostrar
también una sensibilidad superior a las de los demás, a los que se presenta
como faltos de sensibilidad. La piel fina es un mal de los presuntuosos, de los
que les gusta aparentar una sensibilidad excesiva ya sea por consciencia o por
pureza. En términos narrativos, la ejemplificación de esta hipersensibilidad
molesta es el cuento de La princesa y el guisante. Hay muchos guisantes y poco
colchones en Egipto, lo que convierte en enorme molestia pequeñas cuestiones.
La
prensa egipcia nos trae tres ejemplos de esta hipersensibilidad, de reacción
desaforada y virtuosa.
El primero de los casos nos lo trae el estatal Ahram
Online y nos hemos referido a él en ocasiones anteriores. Me refiero al caso
del dedo díscolo del famoso abogado y
político Khaled Alí. Así
nos lo cuentan:
A Giza misdemeanor court on Monday sentenced
prominent human rights lawyer and former presidential candidate Khaled Ali to
three months in prison and EGP 1000 bail for offending public decency, Al-Ahram
Arabic website reported.
Ali was accused of the offence after allegedly
giving a middle finger in January while being lifted up by a crowd during a
demonstration outside the State Council headquarters. The gathering followed a
court ruling annulling the 2016 deal to hand over control of the Tiran and
Sanafir islands to Saudi Arabia.
Monday's decision is a first degree court
verdict that can be appealed.
Ali announced on his official Facebook account
shortly after the ruling that he would appeal the decision. He also criticized
the trial, accusing the court of ignoring the defence team's requests and
issuing the verdict without hearings.
"We will appeal on the verdict, but not
out of fear of prison. We are not better than the youth that paid a price from
their own lives inside prison for defending the Egyptian identity of Tiran and
Sanafir," said the famous lawyer.
The case against Ali was filed by independent
lawyer Samir Sabry in January.
Ali ran for president in Egypt's 2012
presidential elections, which saw the election of Islamist president Mohamed
Morsi.
Should the appeal against this verdict be
rejected, Khaled Ali will be unable to run in the upcoming 2018 presidential
elections, according to Egypt's Presidential Elections Law.*
El caso del dedo de Alí va mucho más allá del gesto del
abogado. La condena, como se señala al final, de prosperar supondrá la
eliminación de la candidatura del abogado para las próximas elecciones. El
sistema egipcio es tan burdo, por decirlo así, que no le causa sonrojo ir
eliminando candidatos amparándose en una ley hecha expresamente para hacerlo.
Los antecedentes penales, lo que supondría su condena firme,
sirven para eliminar candidatos, como ya
ocurriera en las primeras elecciones. Unos fueron eliminados por tener
antecedentes de cuando fueron detenidos por ser de la oposición, otros por
tener familiares, por ejemplo, con nacionalidad extranjera (el caso de una
madre de candidato que residía en Estados Unidos y se nacionalizó), que ya es
rizar el rizo, pero cuando se trata de eliminar candidatos, el aparato egipcio
es muy eficiente. Entre los que se retiran de la carrera presidencial (el
nasserista Sabbahi) y a los que eliminan o están en trance de ello (Khaled
Alí), el presidente al-Sisi va a tener que luchar contra él mismo. Para
evitarlo habrá que buscarle algún candidato minimalista, con espíritu numantino
ante las campañas que se desatarán contra él por parte de los fieles del
régimen. Necesitan un candidato, pero necesitan hundirle.
El dedo de Khaled Alí fue un acto reflejo contra los
tejemanejes del sistema por el caso de las islas de Tiran y Sanafir, generosa
donación a Arabia Saudí aprovechando la visita del rey Salman. Pero no se puede
estar alentando el nacionalismo y luego regalar el territorio sin
consecuencias. Y estas fueron las campañas populares en favor del territorio
egipcio. De ahí la respuesta de Alí sobre el destino de los jóvenes que dieron
con sus huesos en las incómodas cárceles egipcias por protestar y reivindicar
lo mismo que ponía en sus libros de texto, que Tiran y Sanafir eran egipcias. Muchos
saben que esa es la puerta para la erosión del régimen y del presidente,
mostrarlos como vendidos (o comprados) a los saudíes.
El segundo caso de "piel fina" nos lo trae
Egyptian Streets y se refiere a una prohibición, auténtico producto nacional:
The Syndicate of Musical Professions bans
Mashrou’ Leila from performing in Egypt following Music Park concert, held in
Cairo on 22 September, where the crowd raised the rainbow flag in support of
the LGBTQ community in Egypt.
The Deputy of the Syndicate of Musical
Professions Reza Ragab said, in an interview with TV host Mahmoud AbdelHalim on
AlAssema channel, that the syndicate decided to ban any upcoming concerts for
Mashrou’ Leila band.
While the role of the Syndicate of Musical
Professions is “not restricting”, says Ragab, we prevent such bands and musicians
from getting on stage because they perform “abnormal art”, he adds.
Mashrou’ Leila is a six-member band that fuses
the craftiness of a music workshop with the punch of stadium rock. They
performed live in Lebanon, Cairo, Amman, Istanbul, Dubai, Tunis, Paris,
Amsterdam, Montreal, Geneva, Serbia and international festivals such as Byblos,
Baalbeck and Exit among others.
Mashrou’ Leila band has been previously banned
from performing in Jordan.
This is not the first time someone raises a
rainbow flag in Mashrou’ Leila’s concerts in Cairo. In 2016, Mashrou’ Leila
held a concert at The American University in Cairo (AUC) when one of the fans
gave a shout out to the band raising the flag.
The lead singer of the Lebanese indie band
Hamed Sinno stressed on how proud he was and how much courage it must have
taken for the fans to raise the flag in Cairo. **
El cantante Hamed Sinno es uno de los pocos músicos en
Oriente Medio en reconocerse gay y musulmán, lo que incomoda a los países en
los que la homofobia es un hecho diario. El patriarcado institucional egipcio
no pasa por ahí y agradece estas ocasiones de demostrar su "virtud".
La consideración de "arte anormal" porque alguien
ha levantado la bandera arcoíris en un concierto es un ejemplo de la
presuntuosidad del sistema y de su carácter profundamente retrógrado. Es el
propio sindicato de músicos el que se dedica a prohibir, decidiendo quién puede
o quién no puede actuar en Egipto en consideración de sus preferencias.
No se puede soslayar que prácticamente el régimen de al-Sisi
ha copado todo estos puestos dotándolos de un poder suficiente como para
ejercer la censura sin que esta parezca centralizada. La función de los
Sindicatos en la era Sisi no es defender a los sindicados, sino vigilarlos y
sancionarlos si es necesario.
Lo ocurrido en el sindicato de la Prensa es un ejemplo
elocuente. A los que defendieron a los compañeros por informar precisamente
sobre el caso de las islas de forma contraria a lo que le gusta al régimen, les
han sucedido dóciles dirigentes que emplean mano de hierro para controlar a los
medios y a sus compañeros. Los empresarios que compran los medios para el
presidente ya ejercen presiones, pero los periodistas podían recurrir a los sindicatos,
algo mucho más complicado ahora.
En este caso, el sindicato de músicos puede prohibir que la
banda libanesa toque en Egipto porque alguien ha sacado la bandera arco iris en
un concierto. Egipto no va a tolerar esto y si la Humanidad decide perderse en
la depravación de Occidente, el estado de 7.000 años (como recuerda el ministro
de Asuntos Exteriores, Shoukry, cuando se enfada) seguirá siendo el lugar de virtud
que la Historia impone.
La idea de que no "restringen" sino que
"previenen" es una de las más divertidas exhibidas por un régimen
autoritario por boca de un censor. Es un ejemplo de la hipocresía del régimen
que se sigue considerando "democrático" cuando se le retiran los
candidatos o los retiran a golpe de descalificación o de campaña de descrédito.
Que el jefe del sindicato tenga en su poder decidir quién toca y quién no toca
no deja de ser una muestra de cómo se ejerce el poder de forma paternalista. No
tuvieron suficiente con el padre
Mubarak.
El tercer ejemplo de piel fina es de otro viejo conocido,
Ahmed El-Zend, quien fuera efímero ministro de justicia y presidente del poderoso
Club de Jueces:
A Cairo criminal court has upheld a one year
jail sentence for Al-Ahram Arabic news website journalist Ahmed Amer on charges
of "spreading false news" against former Justice Minister Ahmed
El-Zend.
Monday's verdict, which turned down the
journalist's appeal, comes roughly a year after the court sentenced him in
absentia to one year in prison. El-Zend's lawyer refused reconciliation with
Amer during today's court session.
Amer was handed the one-year sentence in July
2016. The court also ruled that the former editor-in-chief of the Ahram Arabic
website, Hisham Younis, will be fined EGP 10,000.
The charges against both the journalist and the
former editor in chief stem from a 2015 complaint filed by former Justice
Minister Ahmed El-Zend following an investigative report published by Ahram
Arabic website.
The report claimed that El-Zend engaged in
corrupt financial practices during his tenure as head of the Judges Club, namely
overseeing the selling of club-owned at below market prices to a relative of
his wife.
According to the court's reasoning on Monday,
there was no kinship between the land-buyer and El-Zend and his wife, adding
that the issue revolved around a name similarity.
El-Zend served as head of the Judges Club from
2009 until 2015, an unofficial but powerful institution, of which 90 percent of
judges are members.
In May 2015, El-Zend was appointed justice
minister. He was sacked after spending less than a year in office for making
public statements that were interpreted as insulting to the Prophet Muhammad.***
Comprendamos que no le han condenado porque fuera falsa la
información de la venta, sino porque no existía una relación familiar entre el
comprador del terreno y la esposa de Al-Zend, pese a que tuviera el mismo
nombre. La cuestión relevante es la venta; si lo ha hecho a un familiar de su
mujer es peor todavía, pero lo que es evidente es que lo sustancial es vender
por debajo del precio.
Ahmed Al-Zend es poderoso entre los jueces. Las
probabilidades de que sea llevado ante una justicia que controla son pocas. Eso
lo sabía el periodista acusado, que ya fue condenado en ausencia. Al-Zend no es
un buen enemigo. Es el hombre que fue llevado al ministerio de justicia después
de decir que solo los hijos de los jueces deberían ser jueces y que salió del
mismo ministerio por decir públicamente que no dudaría en encarcelar al
mismísimo profeta si este vulnerara alguna ley. Creo que ambos términos definen
al personaje.
Se comprenderá que con los gravísimos problemas que tiene
Egipto encima, estas cosas no deberían ser focos de preocupación. Sin embargo,
los problemas de los grandes siempre son grandes. Menudencias como el dedo del
abogado Ali frente a la cuestión de las islas sirven para inhabilitarle; la
prohibición de tocar a una banda por parte de retrógrado censor dedicado a vigilar
a sus compañeros o la extraña coincidencia de los apellidos en una venta por
debajo de su precio, pasan a reflejar al sistema. Suponen el control de la
justicia para fines políticos o personales, la censura para que nadie acuse al
régimen de consentir perversiones sobre el suelo de la patria y se manipule a
los futuros piadosos votantes.
¡Extraña hoja de ruta hacia la democracia la de Egipto! Eso sí, todo muy legal.
*
"Egypt's court sentences activist Khaled Ali 3 months in prison for
offending public decency" Ahram Oline 25/09/2017
http://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/277771/Egypt/Politics-/Egypts-court-sentences-activist-Khaled-Ali--months.aspx
**
"Mashrou Leila Banned from Performing in Egypt Over ‘Rainbow Flag’:
Syndicate" Egyptian Streets 25/09/2017
https://egyptianstreets.com/2017/09/25/the-syndicate-of-musical-professions-bans-mashrou-leila-from-performing-in-egypt-again/
***
"Egypt court upholds one year sentence for Ahram journalist over
'spreading false news'" Ahram Online 25/09/2017
http://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/277767/Egypt/Politics-/Egypt-court-upholds-one-year-sentence-for-Ahram-jo.aspx
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