Los pactos y la educación

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

La necesidad de hacer encaje de bolillos para justificar los pactos de Vox con el PP está llevando a un auténtico galimatías para que unos y otros no sean acusados de alejarse de sus programas a la vez que intentan encajar las ideas en aquello que ponen sobre la mesa. El problema de los partidos moderados —de derecha e izquierda— al tener que negociar el poder con grupos más radicalizados —de derecha e izquierda— es un ejercicio de cuadratura del círculo que pasa, como decimos, por cambiar las cosas pero que no se note mucho y siempre el descontento (y el desorden) en el interior de los propios partidos.

Así le ocurrió al PSOE con los conflictos de los barones con Sánchez cuando a este se le subían a las barbas los socios de Podemos. Ahora el descubierto es por el lado de los nacionalistas, que enseguida gritan sus peticiones para contentar a sus bases y demostrar que ellos sí que cumplen, mientras que son acusados desde fuera.

Lo del PP con Vox lleva el mismo camino que allí donde acabaron ya mal. No sé porqué se empeñan en estos pactos laterales. La impresión que se da  es de mercadeo constante y que los grupos radicales sacan mucho más de lo que obtienen los moderados, que es solo el apoyo para conseguir el poder. Sin embargo, el poder está siempre en el que tiene la llave y ese es el que puede disolver un gobierno dejando caer una moción de censura en el momento en el que sienta presionado.

El error de Sánchez fue siempre suponer que él podría controlarlo todo, algo que evidentemente no ha sido así. El mismo error va a cometer el PP cuando los socios de Vox empiecen a salirle por peteneras.

Leo en RTVE.es el futuro de estos dos socios: 

En materia educativa, PP y Vox han acordado garantizar la "libertad de educación y la libre elección de centro escolar", así como reforzar la inspección educativa para "preservar la calidad de la enseñanza, sacando la ideología de las aulas". Asimismo, prometen crear un "Cheque escolar" para que los padres puedan elegir el centro educativo que deseen, implantar la enseñanza de 0 a 3 años de forma gratuita y el Bachillerato concertado.

Por otro lado, se reformará la Ley de Identidad y Expresión de Género e Igualdad Social y no Discriminación de Aragón, aunque no han especificado el contenido o alcance de la modificación, y se derogará por completa la Ley de Memoria Democrática de Aragón.*

 

Son ganas de liarla porque  ¿qué es "sacar la ideología de las aulas"? Llamar "ideología" a todo lo que no te gusta es un error que les pasará factura. La ultraderecha (y parte de la derecha) ha descubierto el valor del concepto marxista de "ideología" —una especie de pseudo verdad aceptada como verdad—y lo aplica a todo lo que no le gusta. Lo suyos es "verdad", lo del resto ideología. Es, en cierto sentido, el modelo "yihadista": lo mío lo quiere Dios, lo tuyo es obra del diablo.

Lo de reforzar la "inspección educativa" para hacer esto supone un nuevo avance hacia futuros conflictos. Si se dispone ya de libertad de elección de centros, esto supone la creación de dos bandos enfrentados: la España verdadera frente a la España ideológica (o no España). La supervisión política de las inspecciones serán guiadas por esa "no ideología" enfrentada a lo que considera "ideología". El escenario perfecto para los conflictos.

Es sorprendente que en todos estos años que llevamos de democracia hayamos llegado a un punto en el que declaramos incompatibles las Españas idealizadas que cada uno tiene en su mente. Mientras que la democracia busca garantizar la convivencia y el avance social de todos, nos empeñamos en esta especie de Liga de Campeones política que, agravada con nuestras divisiones territoriales y tendencias al separatismo se ve agravada.

En algún momento deberemos descubrir que esta forma de planteamiento es destructiva para todos Los nuevos escenarios de la política se desarrollan con pasos de gigante hacia la radicalización y el cambalache. Los que marcan las "ideologías" son los radicales; la moderación y la búsqueda abierta de soluciones son vistas como debilidades que requieren otro tipo de políticos. El centrismo en todas sus variantes (liberalismo, socialdemocracia, etc.) se ha hundido dejando paso a un tipo de acción política basado en la controversia, en la descalificación y negación del otro. Y sin embargo, la política es la convivencia, es el diálogo para que la sociedad progrese. Para eso, claro está, hay que poder llegar a un acuerdo social sobre qué es el progreso. Pero eso es lo que nos falla.

Los ataques contra el feminismo en sentido amplio se están convirtiendo en uno de los ejes contra eso que llaman "ideología". Hay muchas formas de feminismo, claro, pero un elemento claro: evitar la violencia acumulada, histórica, contra ellas y fomentar la igualdad en cualquier aspecto.

Los ataques contra esto provienen inicialmente de las ultraderechas religiosas (cristianas, musulmanas y judías, en lo que nos interesa, aunque hay más). Si sentamos a tres radicales, uno cristiano, otro musulmán y uno judío, solo se pondrán de acuerdo en que hay que controlar a la mujer, que es inferior, una posesión del varón porque Dios se la dio. Discreparán en muchas cosas, pero los tres estarán de acuerdo en esto. Los tres tienen un concepto autoritario de la familia, con el varón en la cima.

Deberíamos pensar un poco más en esto y en su origen. Se está desarrollando una generación a la que se están acercando con ese mensaje de que el hombre es el que manda y posee. Y eso es muy peligroso. Violaciones en grupo por parte de menores se siguen produciendo. Hay algo más; se pensó que la igualdad se iría imponiendo con el avance de las nuevas generaciones. Ahora vemos que no, que aumenta cada año la "verdad" de que la mujer debe obedecer al hombre. Y se ve cómo violencia nacida de esa ideología inexistente llamada "verdad"" por algunos.

El PP sabrá lo que hace en los futuros conflictos. Hay incluido largos párrafos contra el "machismo", un concepto más corto que el de "patriarcado", que le parece "ideológico" e incompatible con el "natural" de "familia", sobre la que se vuelcan todos parabienes. Una familia "feliz" es un remanso de paz. Habrá que definir la "felicidad" para ver si coindicen todos en ella.

De nuevo vemos la obsesión demográfica con el aumento de la natalidad, propio de Vox (y de la ultraderecha norteamericana, la auténtica fuente de inspiración), para contrarrestar a los inmigrantes y su fuerza reproductora.

Algunos tratan de quitar tensión y resaltan en sus titulares que el que Vox haya aceptado poner su firma en un documento que habla de "violencia machista", pero es hacer juegos de prestidigitación con una mano escamoteando con la otra. No irán muy lejos porque es una cuestión de su definición. Eso no saca al PP de donde se ha metido.

Que los pactos se centren en cuestiones educativas es bastante obvio. Hay que modificar las "ideologías" para que se conviertan en "verdades". Por ello hay que evitar que se extienda. Es la misma guerra que se da en las Autonomías contra la "ideología" de España, es decir, su existencia. Son guerras con distintos motivos, pero con los mismos métodos. En este caso, la cuestión educativa les sirve para unir varias causas, del modelo de familia al feminismo o el modelo territorial. Lo ocurrido con PSOE y Podemos se repetirá: el pequeño presumirá de que gracias a él el grande se comporta como debe. Ellos sabrán. El error es siempre infravalorar al pequeño pensando que será controlable.

Entre unos y otros están devaluando lo esencial, que es la convivencia, para lo que es esencial el diálogo, la moderación. Pero no parece que se vea esto en el horizonte. 

 

* "Sacar la "ideología" de las aulas o derogar la ley autonómica de memoria: claves del acuerdo PP-Vox en Aragón" 04/08/2023 https://www.rtve.es/noticias/20230804/claves-acuerdo-pp-vox-aragon/2453471.shtml

La IA y su influencia en el empleo

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

En la web de RTVE.es se recoge un artículo de procedencia francesa sobre los temores ante el desarrollo de la Inteligencia Artificial y los efectos sobre el empleo, es decir, sobre el conjunto de la sociedad, pues funcionamos como un todo.

Ayer hablábamos aquí de la llamada "ventana de Overton", es decir de las maniobras para que lo que es inicialmente inaceptable sea poco a poco aceptado. Se trata de poner los medios para que la percepción se modifique. Un buen ejemplo de ello lo tenemos en el tratamiento de la Inteligencia Artificial para que despierte el menor recelo posible y evitar así encontrarse con una variante más violenta del luddismo, el rechazo a las máquinas, algo que habría que las propias máquinas fueran utilizadas para sabotearse.

El artículo recogido por RTVE.es nos llega de la AFP, la Agence France Press, con el siguiente titular "Ansiedad por la IA: los trabajadores se inquietan ante un futuro incierto": 

El maremoto de inteligencia artificial (IA) que se abalanza sobre muchas profesiones ha generado una profunda ansiedad entre los trabajadores, temerosos de que sus puestos de trabajo sean barridos, y el impacto sobre la salud mental va en aumento. El lanzamiento en noviembre de 2022 de ChatGPT, la plataforma de IA generativa capaz de gestionar tareas complejas por encargo, marcó un hito tecnológico, ya que la IA empezó a transformar el lugar de trabajo. "Cualquier cosa nueva y desconocida produce ansiedad", explica a AFP Clare Gustavsson, una terapeuta neoyorquina cuyos pacientes han compartido su preocupación por la IA. "La tecnología crece tan rápido que es difícil afianzarse".

Asistentes jurídicos, programadores, contables y asesores financieros son algunas de las profesiones que se sienten amenazadas por la IA generativa, capaz de crear rápidamente prosa, código informático, artículos u opiniones de expertos similares a los humanos. Según un estudio publicado en marzo, los analistas de Goldman Sachs prevén que la IA generativa afecte a, o incluso elimine, unos 300 millones de puestos de trabajo. "Preveo que mi trabajo quedará obsoleto en los próximos 10 años", declaró a la AFP Eric, cajero de un banco, que no quiso dar su segundo nombre. "Pienso cambiar de carrera. El banco para el que trabajo está ampliando la investigación en IA".*

 

Los dos ámbitos en los que se percibe el temor son la economía en sí y la salud mental. Salud económica y salud mental están vinculadas. Tendemos a hablar (no es casual) de la inestabilidad provocada en los mercados por la inseguridad, por el qué va a ocurrir mañana, pero valoramos mucho menos la vida estresada de las personas, de las familias, las que ven cada día un futuro oscuro por delante. Todos los indicadores muestran lo mismo: miedo, inseguridad. La gente se siente amenazada.

Han crecido los suicidios y las tendencias suicidas. Los jóvenes temen más por un futuro en el que no hay nada, pero sí hay explotación, que es el fin de todo esto. Ante la llegada de nuevas formas de producción, el trabajo se valora a la baja y va disminuyendo el empleo.

Las máquinas ahora "piensan" y controlan no solo a otras máquinas, sino el trabajo de los humanos. Es una inversión que tiene sus consecuencias en muchos órdenes, social, cultural y psicológico.

El punto de vista que se ofrece es siempre el mismo: traerá más empleos de "calidad". Esto es absurdo porque no se trata de "calidad", que se ha ido perdiendo de forma continuada y no ha importando más que a los afectados; se trata de "estabilidad" de los empleos, lo que permita desarrollos a su vez estables. Se trata de desarrollarse a través del trabajo y no ser una mera herramienta. Se trata de avanzar en el desarrollo y no en la alienación. "Desarrollo" significa mejor vida, mejor formación como personas, más seguridad, más independencia.

El modelo "neoliberal" que se nos está imponiendo no busca más que una rentabilidad si fin. No hay equilibrio alguno: se reduce el empleo, por un lado, y ante el temor del despido o la precariedad, se van aceptando condiciones cada vez peores. Lo vemos todos los días y seguirá creciendo si no se limita. Al haberse mundializado la economía, los grupos rapaces son cada vez más difíciles de contener, tienen menos responsabilidad social y siguen aprovechando las condiciones precarias para sembrar el miedo al empeoramiento. A la vez, el crecimiento de su poder, los convierte en intocables, pues pueden presionar a las economías nacionales, que quedan a su merced y no son capaces de enfrentarse a ellas.

Esto conlleva un aumento de los radicalismos, que usan el miedo y la angustia para expandirse hasta llegar a un punto crítico en el que deben decidir si resisten o si se suman para mantener el poder suficiente que les haga necesarios ante los temores de lo que pueda ocurrir. Cuando hay una intervención para frenar esto, los grupos de presión empiezan a decir que los "mercados no confían y que se retirarán del país, que se ha vuelto inseguro para los inversores, que hay inseguridad jurídica y económica". Si es posible, forzarán situaciones, incluyendo golpes de estado en países aprovechables.

La inseguridad laboral, social y psicológica que el uso indiscriminado de la IA creará tendrá consecuencias. Los mercados están financiándola precisamente por lo que supone de inversión para el futuro. Los centros de investigación, públicos y privados, viven de ofrecer esos tentadores proyectos capaces de aumentar el contenido de los bolsillos de las empresas que hay a ambos lados. El sistema de dependencia de la investigación lo hace muy fácil. Siempre se nos dice los "grandes logros", pero la mayoría de ellos se traducen en beneficios de las empresas (sus inversores) a costa de los trabajadores, que ven empeorar sus condiciones de trabajo. Desgraciadamente el capital no tiene memoria ni, muchos menos, un sentido social del conjunto, de dónde puede llegarse en el beneficio empobreciendo a enormes sectores.

La respuesta es siempre la misma: búsquese la vida. Vaya a otros sectores donde no se vea afectado por el desarrollo de la automatización. Pero esto es cada vez más improbable. El mismo sistema educativo, los medios, etc. fomentan esa imagen de un futuro en desarrollo que no afecta más que para bien. La realidad es otra.

Tras varias opiniones diversas, el cierre del artículo de la AFP señala: 

Peter Vukovic, que ha sido director de tecnología de varias startups, espera que sólo el uno por ciento o menos de la población se beneficie de la IA. "Para el resto, es una zona gris", dijo Vukovic, que vive en Bosnia. "Hay muchos motivos para que el 99% de la gente esté preocupada". La IA se centra en la eficiencia y en ganar dinero, pero podría canalizarse para servir a otros fines, dijo Vukovic. "¿Cuál es la mejor manera de utilizar esto?", preguntó. "¿Realmente se trata sólo de automatizar un montón de puestos de trabajo?".* 

Esa es la gran pregunta que los inversores anónimos no van a contestar nunca. No es su función. Mientras tanto, todo lo que "no iba a afectar", "afecta" en gran medida. Esta sociedad del entretenimiento, del espectáculo, nos distrae del avance específico, de los cambios que se producen, fomentado la ausencia me memoria histórica que permita comparar. Solo el beneficio es lo que se debe tener en cuenta y este, como se ha señalado, es solo de unos pocos.

Ya tenemos una generación al límite, con unas peores condiciones de trabajo y una mayor inestabilidad en el empleo. Esto no va a mejorar por mucho que se diga si se sigue con estas políticas. Ansiedad y desconcierto.

Los millonarios se aburren y viajan a la Luna en compañías llevadas por otros millonarios. Otros, en cambio, deciden bajar a ver los restos del Titanic, pero —como sabemos— las cosas no siempre salen como se espera. 

* "Ansiedad por la IA: los trabajadores se inquietan ante un futuro incierto" RTVE.es / AFP 3/08/2023  https://www.rtve.es/noticias/20230803/estado-islamico-anuncia-muerte-lider/2453411.shtml

Por nuestro bien y en nuestro nombre o la ventana de Overton

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Decía ayer una comentarista televisiva refiriéndose a este proceso electoral que los independentistas con muy pocos votos tenían mucho poder de decisión. La paradoja se hace cada día más evidente, por más que se acepte como parte del "juego político". Claro que para ello hay que sentar esas nuevas reglas del poder, su gestión y lo que se puede pedir con descaro. Llevamos un tiempo en el que la política nos llega filtrada por el comentario que establece lo que es aceptable. Esa es la función de los "expertos", convencernos con su tratamiento diario, repitiéndolo una y otra vez. lo que es aceptable por parte de la gente.

Hay una teoría y modelo explicativo sobre los pasos que hay que dar para hacer que lo que es absoluto tabú, condenado radicalmente, pase a ser finalmente aceptado. La teoría parte de una idea sencilla: los políticos no quieren quemarse apoyando cosas que la gente no acepta; hay que hacer primero que lo vaya aceptando, vaya pasando por unas fases de mayor aceptación, para que finalmente los políticos puedan proponerlas como algo obvio, algo que debe ser aceptado y por lo que serán aplaudidos.

El modelo se suele llamar "la ventana de Overton" por el teórico político que la formuló, Joseph Overton. En la BBC Mundo, Gerardo Lissardy nos da la descripción del modelo que tuvo una gran aceptación para poder entender cómo nos encontramos apoyando lo que antes rechazábamos y viceversa. Nos cuenta: 

Cuando Joseph Overton intentó explicar cómo ideas políticas que parecen tabú pueden volverse aceptables, creó un modelo que hoy es famoso y puede ayudar a entender la vorágine de cambios en distintos países.

“Él no tenía ni idea” de que aquello se volvería conocido internacionalmente, dice Joseph Lehman, quien escuchó por primera vez sobre ese modelo directamente de su amigo Overton en la década de 1990.

“De hecho, él quería articular la idea para crear un folleto de recaudación de fondos para el centro Mackinac”, agrega Lehman, que preside ese instituto conservador para políticas públicas en Michigan, Estados Unidos, al que perteneció Overton hasta su muerte en un accidente aéreo en 2003.*

BBC News Mundo 3/08/2023

La "ventana de Overton", en su vertiente práctica, recoge una serie de pasos para poder realizar cambios de lo innombrable a lo aceptable popularmente, graduando el proceso para evitar la resistencia y el rechazo.

Hoy esto es el abc de la política (y no solo de ella). Para ello es imprescindible la acción de los medios de comunicación, que son el filtro por el que se mira el mundo, lo que hay en él y las consecuencias de hacerlo.

Ver conversar, horas y horas, a comentaristas televisivos y radiofónicos; leer una y otra vez artículos que nos explican la "lógica del poder", que la política "es así", etc. nos puede llegar a convencer de la "normalidad" de aquello a lo que estamos asistiendo. Aceptamos así que grupos minoritarios puedan poner sobre la mesa sus exigencias y aceptamos que digan que "no van a obtener gratis su apoyo".  Claro que el ejemplo más aludido de la ventana es el que se realiza con la idea de "canibalismo" que, llevada por este procedimiento, sería finalmente aceptada por los ciudadanos y ofrecida generosamente por los políticos.

Poco a poco, las exigencias impresentables, son puestas sobre la mesa por unos y otros. La retirada de las concejalías de igualdad —algo que comentábamos ayer—, la negación de la "violencia de género" y demás en este sentido solo es posible por una intensa campaña que ha conseguido convencer a muchos que es normal retroceder porque fue un "error" avanzar en la igualdad.

Los mismo se aplica a las ideas sobre la inmigración, achacándole todos los males habidos y por haber. Da igual que los número reales nos digan otra cosa. Los datos son solo un detalle; lo esencial es la opinión y que creemos lo que queremos creer, siendo difícil romper esa dinámica, para lo que se requiere una mentalidad educada en la crítica y la autocrítica. Por el contrario, para que la famosa "ventana" funcione es necesario tener una mentalidad fácilmente sugestionable, fácilmente manipulable.

En términos optimistas, la evolución social se produciría mediante estos cambios que llevarían a la aceptación de lo que anteriormente se rechazaba. Hay que poner cuidado en lo que llamamos "evolución" porque puede ser, como estamos viendo con las cuestiones de género o con las libertades en otros países, un evidente "retroceso". Evidentemente, la valoración de "progreso" o "retroceso", de "evolución" o de "involución" dependerá de criterios que se deben afianzar. Para un radical fundamentalista, dar derechos igualitarios a las mujeres es un avanzar hacia el caos, un retroceso camino de la destrucción. Los ayatolas iraníes consideran que encerrar a las mujeres, cubrirlas integralmente y negarles la educación es una aplaudible vía hacia la perfección. 

Por eso es esencial valorar la educación de forma que fomente la reflexión y la crítica, el conocimiento histórico y cultural. Por desgracia estamos haciendo justo lo contrario, suprimiendo todo aquello que despierte el sentido crítico. Caminamos con firmeza para convertirnos en piezas de una maquinaria que camina alegremente hacia la automatización de las personas, que valen no por lo que piensan, sino por lo que consumen y producen. La obediencia, consciente o no, es un valor.

El proceso de la "ventana de Overton" hace que siempre les estemos agradecidos a los políticos porque nos dan lo que queremos, obviando la parte del proceso en que se nos instruye a querer ciertas cosas y a rechazar otras. Se trata de "preparar" al electorado para que acepte nuestros próximos ofrecimientos en los que, por supuesto, ellos nos darán lo que les pedimos, haciéndolo todo por nuestro bien y en nuestro nombre. 

En las dictaduras, obviamente, es más sencillo. La propaganda martillea una y otra vez hasta convencernos de que lo que se nos dice y hace es lo mejor para nosotros. El problema está en que, salvo en pequeños detalles, cada vez es más difícil ver la diferencia.

 

* Gerardo Lissardy "La "ventana de Overton", el modelo que explica cómo ideas políticas consideradas tabú en una época se vuelven aceptables en otra" BBC News Mundo 3/08/2023 https://www.bbc.com/mundo/articles/c9ekg9mej8po

James Overton

La quema de coranes en Suecia

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Lo que nos temíamos que ocurriría con la quema de los coranes en Suecia está ya empezando a ocurrir. El falso conflicto entre la "libertad de expresión" y este tipo de actos hacen ver que, efectivamente, como señalamos, los suecos tienen un acomplejado concepto de lo que es la libertad y la democracia. Es algo que está hecho para ciudadanos suecos respetuosos y conscientes, pero que no es entendido por una parte de exiliados que eligen otro país para desahogar su ira.

El mal ejemplo empezó en los Estados Unidos por parte de un pastor que decidió quemar coranes para mostrar al mundo (sin preguntarle antes) su "valor" infinito quemando coranes. Es sencillo de hacer, pero las consecuencias las pagaron miles de personas que se vieron en peligro antes los radicales. Hay muchos occidentales repartidos por el mundo musulmán y el radical no pregunta porque le da igual matar a unos que a otros, poner la bomba en una iglesia o en una embajada. El pastor pirómano en nombre de la libertad estaba tranquilo y seguro, pero no así las personas inocentes a las que puso en peligro, las que acabaron muertas en las diferentes represalias.

Esto no es una discusión teórica sobre la libertad de expresión o sobre la democracia. La quema de libros de otras religiones no es un acto de libertad; es un acto de odio. ¿Tenemos derecho a expresar nuestro odio de esta forma? Como todo este tipo de dilemas no se puede evitar el mal que causan. ¿Se es "libre" de causar previsiblemente el mal a otros, causar su muerte, ponerlos en peligro con nuestras "libres acciones"?

En RTVE.es se nos cuentan estas primeras consecuencias:

Un trabajador turco del consulado honorario de Suecia en la ciudad de Izmir, en el oeste de Turquía, ha recibido un disparo y ha resultado gravemente herido frente al edificio del consulado, algo que ha aumentado la tensión ya existente por las quemas de ejemplares del Corán que han provocado protestas en todo el mundo y que ha obligado al Gobierno sueco a reforzar los controles fronterizos.

La medida de Suecia, que será aprobada este jueves, permitirá a la Policía sueca inspeccionar vehículos, practicar cacheos y realizar diversas acciones para aumentar el control de identidad, según ha explicado el primer ministro del país, Ulf Kristersson, en una rueda de prensa junto al ministro de Justicia, Gunnar Strömer.

En cuanto al incidente en el consulado de Suecia en Izmir, el Ministerio sueco ha informado de que el sospechoso ha sido detenido y que la Policía turca está investigando lo sucedido.*

Las medidas tomadas por Suecia siguen siendo para evitar que les entren allí terroristas, pero no para evitar que se puedan quemar coranes, que parece que siguen considerando un ejercicio de libertad. ¡Qué sencillo! ¡No tener que argumentar, que debatir, que criticar! ¡Solo un cerilla...!

Sigo pensando que la gran beneficiada de todo esto es Rusia. En primer lugar, permite crecer el odio anti occidental por los países musulmanes; en segundo lugar, permite a los islamistas agitar las bases sociales que controlan a través de redes y mezquitas. Eso sirve, en tercer lugar, para poner en un compromiso las alianzas y lazos que puedan existir entre los gobiernos de algunos países musulmanes y Occidente. Finalmente, permite que Rusia siga tomando posiciones en Oriente Medio ante el rechazo de Occidente por parte de la sociedad.

Quemar libros no es un acto de libertad sino de represión y así ha sido toda la vida. Las sociedades autoritarias queman libros. Intentar convertirlo en un acto de libertad es fruto de una sociedad que no sabe comprender la libertad ni su responsabilidad. Una vez descubierta esta falla, se aprovecharán de ella.

La primera consecuencia ya la estamos viendo, pero la segunda será el rechazo de los refugiados e inmigrantes considerándolos como los responsables del peligro a que todos se ven expuestos. Esto es ponérselo en bandeja a la ultraderecha fundamentalista existente en nuestras sociedades y en continuo crecimiento.

Una libertad acomplejada es el sistema más débil y favorecedor a medio y largo plazo del autoritarismo. Al final, serán los regímenes islámicos los que se verán favorecidos en mayor proporción: las sociedades libres tenderán a no querer, a rechazar a los refugiados y exiliados políticos y podrán cerrarles más puertas, además de convertirles en parte de esa "agenda extranjera" anti islámica que venden.

Conozco muchos musulmanes tranquilos que rechazan la violencia; es a los que hay que apoyar y no ofender innecesariamente. Su postura pasa a ser más comprometida si tienen que justificarse cada día ante los que quieren posiciones violentas, extremistas. La quema solo trae autoritarismo y más violencia. Complica la vida a los de dentro y a los de fuera, que es lo que los extremistas busca para seguir su cruzada interna deshaciéndose de los reacios a secundarles. Beneficia a la extrema derecha ultranacionalista al crean un ambiente contra la emigración. Algunas quemas son fruto de la extrema derecha y no de refugiados. Atraen la atención dentro como únicos defensores de "lo nacional" frente a la "invasión", al "gran reemplazo", la política que implanta la ultraderecha norteamericana ante la llegada de la inmigración del sur.

Donde hay que ejercer la crítica directamente es sobre los continuos casos de violaciones de los derechos humanos, de los derechos de las mujeres, de los laicos o ateos. Quemando coranes no se soluciona nada y, por contra, se complican muchas cosas y a muchas personas que lo acabarán pagando.

El carácter vergonzante de las medidas tomadas no hace sino complicar las cosas. Señalan en el artículo citado anteriormente: 

Tanto el Gobierno sueco como el de Dinamarca, donde también se han producido quemas del Corán, anunciaron hace unos días que estudian la posibilidad de restringir esos actos o prohibir los que se convoquen ante embajadas extranjeras, una propuesta que ha recibido críticas de la oposición política en ambos países.

"No se trata de limitar la libertad de expresión, sino de ampliar el control de los permisos para las reuniones públicas", ha explicado Kristersson.* 

Las reacciones de la "oposición política" hacen ver la falta de criterio sobre estos casos y cómo se aprovechan para las disputas internas.

Los grandes beneficiados; los propios islamistas, que ven aumentar su fuerza y liderazgo, y Rusia, que recibe con alegría la orientación antioccidental creciente. 

* "La tensión crece por las quemas del Corán: Suecia reforzará sus fronteras por el aumento de las amenazas" RTVE.es 1/08/2023 https://www.rtve.es/noticias/20230801/tension-crece-quemas-coran-suecia/2453256.shtml

La supresión de las concejalías de Igualdad

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

El incidente del que nos da cuenta RTVE.es, producido en el pleno del Ayuntamiento de Molina del Segura, en Murcia, es el anticipo de lo que nos espera en esta España incapaz de poner de acuerdo en lo más elemental. La vecina trataba de tomar la palabra para manifestar su voluntad de que se volviera a crear la concejalía de "igualdad". En el texto que acompaña el vídeo del incidente se puede leer:

La Policía de Molina de Segura, en la Región de Murcia, ha intentado desalojar a una vecina tras protestar en el pleno contra la eliminación de la Concejalía de Igualdad. Desde el Ayuntamiento matizan que solo se le estaba requiriendo su identificación.

Se debatía una moción del PSOE que pedía la vuelta de esta Concejalía, que el actual Gobierno de PP y VOX ha sustituido por la de Familia. Finalmente, la mujer ha podido permanecer en la sala y la moción ha sido rechazada.*

Mucho me temo que a la vuelta de vacaciones, en muchos sitios, van a tener que "requerir la identificación" a muchas mujeres (y hombres) que pedirán explicaciones sobre la desaparición de este tipo de concejalías.

Se nos dice que dicha concejalía ha sido sustituida por una "de familia", en virtud de los pactos realizados con Vox para conseguir el poder en los ayuntamientos y comunidades autónomas.

La mujer y las políticas de igualdad han pasado a ser el "plato de lentejas" mediante el cual el Partido Popular emprende un extraño y problemático camino hacia no se sabe dónde en este terreno, que no solamente parece que no valora sino que no entiende las consecuencias tanto en lo social como en lo político.

Un unos momentos en los que llevamos un promedio de casi una muerte diaria a cuenta de la "inexistente violencia de género", el PP se deja seducir por el atractivo del poder olvidando que este solo debe servir para mejorar la sociedad. Y no es eso precisamente lo que se consigue.

En estos días hemos hablado aquí de los problemas que el islamismo fundamentalista (y no solo él) que tienen como las mujeres, a las que ven como una parte de una estructura familiar en la que el hombre manda.

El planteamiento de Vox no dista mucho de esa visión de la mujer porque su base es la misma, la tradición y la visión patriarcal de la vida.

"Igualdad" es ya un concepto que busca un fin claro: evitar las diferencias. Por el contrario, la idea de "familia" es muy variada y con extremos opuestos según el caso. Por ejemplo, en los países de orientación islámica, como ocurrió con las leyes egipcias, el acento se pone en evitar los conflictos, que acaban tapándose. A las parejas en problemas se les manda a escolarizarse para que aprendan "qué es una buena familia". Los resultados en divorcio, claro está, son altísimos. El matrimonio forzado y el peso de las familias llevan a una situaciones familiares conflictivas, a las que las autoridades se empeñan en aplicar paños calientes forzando unas "paces" artificiales que acaban en desastres la mayoría de las veces, Es lo que entienden por "defender la familia", es decir, mantener una entidad que puede ser feliz o un campo de batalla donde la más perjudicada es la mujer y a la vez los hijos, como también hemos comentado.

Vox, y ahora el PP con ellos, ven una imagen idealizada de la familia en la que los errores son debilidades frente al modelo de perfección que debe representar. La familia es la célula del cuerpo social, dice el tópico. Pero esas células pueden ser muy cancerígenas.

La igualdad es la que permite a la mujer, el eslabón normalmente más débil, poder salir de la situación negativa a la que ha sido sometida. Lo ocurrido en los países islámicos es claro: se trata de evitar su desarrollo para que no pueda escapar del "nido" familiar. Si no tiene recursos, no puede sobrevivir sola. Nuestras leyes tratan de evitarlo asegurando fondos y pensiones, pero si se trata de ir perdiendo puntos de apoyo, como son las concejalías de Igualdad, el clima se irá deteriorando y pronto empezarán a extenderse las clases teóricas sobre cómo debe ser la familia y quiénes son sus enemigos.

El mayor nivel educativo, las mejores perspectivas profesionales, el apoyo de las leyes, etc. se ven ahora comprometidos porque se inicia un ciclo de retroceso que no sabemos hasta dónde puede llegar. Lo que vemos en el mundo es un serio retroceso y, sobre todo, que la mujer y sus derechos acaban siendo moneda de cambio de unos grupos que van contra el progreso y otros que, al parecer, no lo valoran lo suficiente.

La mayor parte de las muertes que vemos cada día son de mujeres que decidieron dejar la casa distanciarse del hombre, que se ve a sí mismo como cabeza de familia y, por tanto, autoridad y centro. La resistencia de muchas mujeres a esto es muchas veces su condena a muerte.

EFE

España ha evolucionado mucho en el tiempo pasado y lo ha hecho del machismo galopante e institucional a un aumento de la autonomía de las mujeres a las que se sigue controlando mediante la desigualdad. Las mujeres siguen cobrando menos que los hombres por el mismo trabajo. De esta forma la incorporación al mercado laboral no solo significa cobrar menos (el mundo del mercado es patriarcal y busca en la mujer mano de obra más barata, un tema complejo pero obvio), sino duplicar el esfuerzo en muchas ocasiones.

No, no es lo mismo una concejalía de igualdad que una de familia, lo que no significa que no puedan existir las dos, pues sus funciones pueden ser complementarias. Pero se ha optado por hacer desaparecer la de igualdad por ese "odio negacionista" de género.

El PP se ha metido en un callejón sin salida. Hoy es más que nunca necesario un centro en el que poder confiar sin que estas alianzas sean el final de los votos.

El poder no merece este retroceso. Se darán cuenta pronto.

 

* "Polémica por la Concejalía de Igualdad en Molina de Segura" RTVE.es31/07/2023 https://www.rtve.es/play/videos/telediario/tension-molina-segura-ante-intento-desalojo-vecina/6944597/