Por un puñado de euros

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Si hace unos días contemplábamos con asombro la concejala de Vox que se quejaba de que en su pueblo había delincuencia y tráfico de drogas, para ser detenida unos días después por lo mismo, ahora nos quedamos perplejos por la intervención judicial por un posible  fraude electoral en Melilla a través del voto por correo.

Los detenidos y los vinculados con ellos, por supuesto, se quejan de una conspiración en su contra y el gobierno habla del buen funcionamiento del "estado de derecho" aunque, también por supuesto, el estado de derecho es más de derecho cuando no hay intento de fraude. Pero no sabemos en qué acabará esto si ya hay titulares, como los de El Mundo de hoy, en los que se señala "Afines a Aberchán se reunieron con agentes de Rabat antes del fraude electoral en Melilla". Se empieza con unos votos por correo y se acaba en no se sabe bien qué. Todo es posible con Marruecos, segundo país en conflicto en el caso del llamado "Qatargate" y en el que eso del voto tampoco es algo relevante. Sí parece interesarles lo que ocurre en las urnas de Melilla.

Otro titular del mismo diario califica la ciudad «"El lejano oeste" de Melilla controlado por el yerno de Aberchán». Lo del "far west" no es precisamente la definición del "estado de derecho", sino la jungla en la que se lucha con todo tipo de recursos, por no decir armas.

Lo que de nuevo nos sorprende es la actitud victimista de la Coalición por Melilla. Ellos son los damnificados. De nuevo, todo es conspiración a su alrededor. Ellos son los "buenos" de la película y los demás envidiosos conspiradores. Pese a los precedentes de condenas por lo mismo, parece que todo conspira contra ellos.

En RTVE intentan descubrirnos los entresijos de lo que ocurre en Melilla con la Coalición y sus miembros:

Elección tras elección, Melilla está bajo la sombra de fraude electoral por las irregularidades en el voto por correo, pero este 28M la situación es más patente que nunca ante el disparado número de solicitudes para esta modalidad, unas cifras nunca antes vistas. La Policía Nacional ha detenido ya a nueve personas, entre ellas el número tres en la lista de Coalición por Melilla y un familiar del presidente de este partido, Mustafá Aberchan, en una operación que sigue abierta y está judicializada. Cabe recordar que Aberchan ya fue condenado en 2008 por estas prácticas irregulares en las generales de ese año. Y la Junta Electoral Central ha exigido el DNI para todo aquel que quiera votar por correo a las elecciones melillenses dentro o fuera de la ciudad autónoma.*

Según nos dicen, las cifras de votantes por correo en Melilla son auténticamente desproporcionadas en relación con el resto del país: "Las sospechas vinieron por el elevadísimo número de solicitudes de voto por correo. Hasta la fecha, el número asciende al 21% del total del censo, mientras que en el conjunto de España la cifra se sitúa en el 3% de media." Es mucha diferencia, sí. Un 21% del censo que solicita hacerlo por correo es algo más que una "tendencia"; es más bien una "dolencia" electoral.

Hay otros detalles, como los asaltos a carteros, que tampoco se explican demasiado. Pero, con todo, lo más llamativo es esa cantidad de votos que pueden ser entregados por una persona en nombre de los que supuestamente votan por correo. El procedimiento, a todas luces, debería ser revisado porque es una puerta abierta al fraude por compra venta de votos.

El diario ABC hasta le pone precio al fraude en su titular: «La mayoría absoluta en Melilla se puede comprar por menos de un millón de euros». Sale barato si lo confrontamos con otro titular también en ABC: «Fraude electoral en Melilla: el gobierno de la ciudad adjudicó más de 68 millones en contratos menores esta legislatura».

La política, de nuevo, como tapadera perfecta para los chanchullos. Parece que lo del soborno y demás es un negocio rentable que se bendice en las urnas. El caso de la conocida como "narco concejala" de Vox, que citamos antes, es un modelo. La política pasa a ser un modo de negocio directo o indirecto cada vez más productivo. Como siempre, se trata de manejar el dinero público haciéndolo fluir en una dirección determinada que se traduce en beneficios para unos y otros. En tiempo de crisis, esto se acrecienta y el dinero fluye de las arcas públicas a los muy selectos bolsillos de amigos e interesados en serlo.

Algo está fallando en los sistemas de control, porque el número de casos crece. Si son los políticos los que deben promover sistemas de control, habrá un punto crítico en el que deje de interesar hacerlo, que vean que son ellos mismos los que se cargan el negocio. La atracción a la política por causas extra políticas es muy peligrosa, como se ha mostrado en caso de la concejala detenida hace unos días. ¿Cuánta gente llega así a la política, hablando de "patria" y pensando en su "bolsillo"? Esa es la cuestión. Diremos que la mayoría son honrados, algo que no dudo, pero eso soluciona poco o nada si no se paran los casos.

En Antena 3 calculan que el precio de los votos comprados oscila entre los 50 y los 200 euros. Supongo que de ahí saldrá el cálculo anterior sobre cómo hacerse con el poder municipal en Melilla, por debajo del millón de euros, una inversión muy rentable en función del presupuesto municipal disponible.

Lo importante, de nuevo, es cómo reaccionamos en casos de este tipo. Sin una voluntad de rectificar para evitar que el sistema se deteriore, todo irá a peor. Y eso es lo que hay que evitar. La vigilancia, la corrección de errores es esencial en una democracia. El mayor peligro es dar por sentado que todo funciona bien y que los males se curan solos. Eso se acaba pagando.

Creo que estamos acumulando casos que muestran, pese a lo que digan los políticos, un claro retroceso en valores, donde no se corrigen errores, simplemente se olvidan para volver a repetirlos.  El precio de los votos es lo que se valora el derecho a dirigir tu futuro en una democracia. Que todos esos votos se puedan comprar por un puñado de euros es un signo de deterioro innegable, una muestra clara de que no se valora la democracia o lo que representa; significa que no se cree que los políticos o la política puedan mejorar tu futuro, que solo vale ese puñado de euros. Nada más.

 

 

* Rocío Gil Grande "¿Qué está pasando en Melilla con el voto por correo? La claves de un supuesto fraude electoral" RTVE.es 23/05/2023 https://www.rtve.es/noticias/20230523/claves-fraude-voto-correo-melilla/2447224.shtml

La gran pregunta

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Lo que ocurre en un campo de fútbol no se queda en el campo de fútbol. Al menos es lo que se desprende del llamado "caso Vinicius", el que se muestra cómo el fútbol es víctima de su propia resonancia. Y con él lo somos todos.

Desde el inicio: nuestra más absoluta condena a lo sucedido en el campo de Mestalla. Es intolerable que esto ocurra en cualquier sitio, incluido por supuesto las gradas de un campo de fútbol.

Desde el punto de vista de las repercusiones en los medios por lo sucedido, tiene interés porque el caso ha desbordado los casos anteriores en los que hechos similares se habían producido en otros campos. Lo ha hecho, sobre todo, por la dimensión de las preguntas que se hacen los propios medios. Entre ellas, la dimensión espectacular del fútbol se concentra la "pregunta absoluta", en la "súper pregunta": "¿es España racista?" con la que los medios culminan su tarea.

La pregunta es absurda por absoluta y podría ser reducida a "¿son los aficionados de Mestalla racistas?" o "¿son racistas los aficionados de las gradas X?". Nos dicen que fueron expulsados del campo dos aficionados del Valencia. Probablemente una solución con la que cubrir el expediente ante lo que pueda ocurrir.

Pero las dimensiones de la pregunta se vuelve tan amplias que pierden eficacia: "¿es España racista?" La magnitud de la pregunta solo puede ser contestada desde la creencia anterior "sí" para unos y "no" para otros, según nuestra convicción previa. La pregunta no sirve de mucho, realizada en esta dimensión, pero es lo suficiente para llenar titulares y atraer la atención provocando nuevas polémicas.

La polémica es lo que alimentan los medios y este es el caso perfecto. La intervención directa del presidente brasileño Lula da Silva condenando los hechos y haciendo intervenir a las autoridades brasileñas nos da la oportunidad de contemplar las dimensiones que ha adquirido el caso. El Fútbol es víctima de su éxito y el fútbol español lo es también. Todos los periódicos lo siguen en sus menores detalles. Ahora esto.

"¿Es La Liga racista?". Puede que en el exterior si España es racista o no importe poco, porque para ellos las noticias de España son las noticias de Fútbol, las de nuestra Liga.

En Egypt Today, por ejemplo, vemos la foto de Vinicius con el titular "FIFA president, Gianni Infantino supports Real Madrid's Vinicus Jr."; en el estatal egipcio Ahram Online titulan "Support for Vinicius after Real Madrid star suffers racial abuse in La Liga". En Euronews se titula "Real Madrid files complaint with prosecutor over Vinícius 'hate crime' abuse by Valencia fans" y se señala el incumplimiento del protocolo en estos casos: 

Real Madrid coach Carlo Ancelotti said the game should have been stopped, while Brazil's President Lula said action must be taken against racism and fascism in football stadiums.

Real Madrid football club has filed a complaint with the Spanish prosecutor's office, alleging its player Vinícius Júnior was the target of racist chants from opposing fans before and during Sunday's game against Valencia. 

The club says the insults legally constitute a "hate crime" against the Brazilian striker. 

"Real Madrid condemns the events that occurred yesterday (Sunday, editor's note) against our player Vinicius Junior and opposes them vigorously", the club said in a statement. 

Writing on Twitter, Vinícius said the Spanish league "now belongs to racists."

“It wasn't the first time, or the second or the third. Racism is normal in La Liga. The competition thinks it's normal, as does the federation, and the opponents encourage it," Vinícius said.  

 "The league that once belonged to Ronaldinho, Ronaldo, Cristiano (Ronaldo) and (Lionel) Messi now belongs to racists ... But I'm strong and I will fight until the end against the racists. Even if far from here.”

The 22-year-old Vinícius, who is Black, has been subjected to repeated racist abuse since moving to Spain five years ago.* 

Los medios de todo el mundo recogen y critican el espectáculo dado en Mestalla mientras que en España nos hacemos la "gran pregunta": ¿somos racistas? La pregunta es por sí misma un despropósito, más mediática que otra cosa. No sirve de mucho porque no tiene respuesta. No hay que hacerse preguntas retóricas, sino aplicar protocolos y sanciones, que para eso están.

El problema está en el papel que el deporte juega, los intereses económicos y mediáticos detrás de él y las tendencias a explotar los conflictos generando nuevos.

¿Qué hubiera ocurrido en Mestalla si se suspende el partido? Es una cuestión que tendrán que afrontar las autoridades que tomen la decisión de cerrar un estadio con treinta o cuarenta mil personas dentro.

La pregunta real no es si "España es racista", sino qué puede ocurrir si ese protocolo de los tres avisos se cumple o si, por el contrario, se incumple dejando una vía abierta a los nuevos casos. Esto es lo que recogían en Egypt Today con las declaraciones de Infantino: 

CAIRO, 22 May 2023: FIFA's president Gianni Infantino expressed his support for Real Madrid forward Vinicius Jr after he called LaLiga and Spain "racist" after receiving racial insults from Valencia's fans in Sunday's game at  Mestalla Stadium.

"Full solidarity to Vinicius. There is no place for racism in football or in society and FIFA stands by all players who have found themselves in such a situation. Events during the match between Valencia and Real Madrid show that this needs to be the case.

That is why the three-step process exists in FIFA competitions and it is recommended at all levels of football. Firstly, you stop the match, you announce it. Secondly, the players leave the pitch and the speaker announces that if the attacks continue, the match will be suspended. The match restarts, and then, thirdly, if the attacks continue, the match will stop and the three points will go to the opponent. These are the rules that should be implemented in all countries and in all leagues.

Clearly, this is easier said than done, but we need to do it and we need to support it through education.**

 

Efectivamente, es más fácil decirlo que hacerlo. Esto es especialmente cierto donde el fútbol se ha convertido en un gigantesco negocio basado en elevar la confrontación a niveles "épicos", donde la rivalidad se ha convertido en un motor y reclamo y donde los medios avivan las polémicas para poder atraer más la atención. Y eso tiene consecuencias.

La idea de mandar a todos a la escuela no parece muy viable. Los tiempos de la "educación" parecen un poco lejos de lo que se ha visto en Mestalla. Esto está más claro si se ve cómo se ha convertido el fútbol en un liberador natural de tensiones diarias, un lugar donde gritar, insultar, lanzar objetos, etc. para aquellos que se saben impunes.

No se puede acusar a todo el mundo, pero sí decir que ni medios ni clubes quieren perder clientela. Expulsar a un par de ellos puede parecer, de cara a la galería, suficiente, pero todos saben que esa no es la solución del problema, sino lo que se considera permisible en los estadios, espacios de anonimato. Es efectivamente un problema de "educación", pero eso, como se señala, es más fácil decirlo que cambiarlo. Los malos hábitos son persistentes.

La prueba de fuego la vamos a tener en cada estadio que visite el Real Madrid, en este caso. Vamos a ver cuáles son los resultados y hasta dónde se podrá llegar con el famoso protocolo de los tres niveles. Lo peor que puede pasar es que el problema —que depende de unos pocos en cada estadio— se enquiste, se convierta en una especie de juego de desafíos y transgresiones, que es lo que algunos temen. 

La gran pregunta no es si España es racista o no, sino qué hacemos para controlar y sancionar las actitudes racistas de algunos en campos de fútbol o de cualquier otro deporte, en cualquier situación de la vida. 

La clase política, en plenas elecciones, ha condenado lo ocurrido de forma rotunda, con la excepción de Vox que ha perdido una oportunidad de ser claro en un asunto sencillo. Ellos sabrán. 

Con las elecciones a unos pocos días vista, la tentación política ha sido muy fuerte. Han hecho lo peor que se podía hacer, convertirlo en arma arrojadiza de campaña. De esta forma se divide lo que debería ser unánime, sin fisuras. Esa no es la solución de nada, sino de añadir más crispación y aprovechar cualquier cosa.

Los resultados son que ahora La Liga está en boca de todos, negativamente, por medio mundo. Si queríamos máxima atención, ya la tenemos. "Crimen de odio", "racismo", etc. son los términos que acompaña a La Liga y, por extensión, a España. Lo que se hace en el estadio, no se queda en el estadio en un mundo mediático.

* "Real Madrid files complaint with prosecutor over Vinícius 'hate crime' abuse by Valencia fans" Euronews 22/05/2023 https://www.euronews.com/2023/05/22/spanish-league-belongs-to-racists-as-vinicius-incident-attracts-international-criticism

** "FIFA president, Gianni Infantino supports Real Madrid's Vinicus Jr." Egypt Today 22/05/2023 https://www.egypttoday.com/Article/8/124569/FIFA-president-Gianni-Infantino-supports-Real-Madrid-s-Vinicus-Jr

La guerra mediática de la IA

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

El tratamiento informativo de la Inteligencia Artificial oscila entre la admiración por el logro y el aviso por los peligros que tiene. Estos últimos tienen un amplio abanico de posibilidades, las que van de la destrucción de empleo y la desaparición de profesiones a corto plazo a otras más apocalípticas con el fin de la Humanidad. Ambas tendencias, la de la curiosidad y la del miedo campan por nuestras páginas.

En 20minutos las dos tendencias viven equilibradas con tres titulares "Preguntan a ChatGPT sobre cómo van a ser las citas románticas en 2023 y este es el resultado", "Diez preguntas curiosas que puedes hacerle a Alexa y sus ocurrentes respuestas"  y "¿Otra profesión en peligro? Apple trabaja en un entrenador personal impulsado por IA". Una cuarta nos avisa de la instalación de malware en 9 millones de teléfonos.

En el primer caso podemos leer cosas más dignas de "tontería artificial" que otra cosa:

Wi-Vibe, firma de juguetes eróticos, recurrió a la ayuda de la inteligencia artificial a través de ChatGPT para saber qué tipo de citas tendrían lugar este año, y aunque es posible que mucha gente no se plantee en usar dicha tecnología para ser más ingenioso a la hora de ligar, la herramienta de OpenAI da ideas para aquellas personas que quieran innovar.

La compañía señala en una nota de prensa enviada a los medios que "al chatbot de inteligencia artificial se le introdujeron más de 40 tendencias de citas populares y sus descripciones", y después, "se le dio la orden de predecir las próximas ocho tendencias de citas que ocurrirán en 2023". *

Las anticipaciones sobre las "citas" incluyen tener citas con mascotas o citas "olfativas" en las que uno se encuentra con personas de olores compatibles. Todo un despliegue de trivialidad en la que el deseo (citas) debe ser resuelto por la máquina que nos asesora sobre cómo triunfar en este terreno. Una IA de este tipo, de cuestiones como las citas, es el enganche popular del tema. Lo trivial espera para que la máquina nos muestre el camino.

En el artículo sobre las preguntas a Alexa, nos encontramos cosas como esta:

Si le preguntamos a Alexa sobre su situación personal, nos responderá con evasivas. Por ejemplo: "Alexa, ¿tienes novio?". Nos responderá con un "Estoy felizmente soltera" o nos cantará una canción. Las respuestas pueden cambiar. Si le preguntamos: "Alexa, ¿quieres ser mi novia?". Puede responder con un "No estoy preparada para esos compromisos" o "Me gustas… pero solo como amigo", entre otras. 

Ante la pregunta indecente de "¿Cuánto pesas?", responderá: "Soy ingrávida, como una nube. Espera un minuto, las nubes realmente pesan mucho, ¡así que esa respuesta no me conviene!". ** 

Realmente el espectáculo universal de desarrollar estos algoritmos y toda esta potencia de procesamiento para un mundo de humanos aburridos es escalofriante por lo que muestra de nosotros mismos. Incluimos estos dos textos entre los positivos, ya que se nos anima a hacer este tipo de preguntas, es decir, preguntas tontas, triviales. En ellas, la IA se muestra como una especie de entretenimiento con que el que salir de nuestra apatía. Poco más. Mostrarnos a la IA como "predictiva" la convierte en una especie de tarot, de echadora de cartas de lo que va a ocurrir.

Creer en que lo que ocurrirá es predecible más allá de lo razonable es uno de los peligros que la IA tiene, no por sí misma, sino por el valor que nosotros otorguemos a las respuestas que nos dé.

El tercer artículo, el referido a la desaparición de "otra profesión", esta vez la de los entrenadores personales, entra en el capítulo "anticipación desastrosa". En el artículo podemos leer:

La irrupción de la inteligencia artificial en los puestos de trabajo ya se está dando y, según un informe de Goldman Sachs, se estima que afecte a unos 300 millones de empleos en el futuro. Aunque el uso de IA para algunas tareas no implique necesariamente la desaparición de profesionales en los sectores, es un miedo que muchos tienen en cuenta, más ahora que las empresas están trabajando en productos que sustituyen sus labores casi por completo.

Un informe de Apple al que el medio Bloomberg ha tenido acceso habla de una aplicación que tienen en mente que funcionaría con IA y tendría una utilidad similar a la de un entrenador personal. La plataforma recibe el nombre de 'Quartz' en el documento y ayudaría a mejorar hábitos de sueño, ejercicio y alimentación sin necesidad de contratar a un profesional.

El servicio se emplearía con un Apple Watch, el reloj inteligente de la marca, que tiene bastantes funciones enfocadas al mundo de la salud y el ejercicio. Con esta novedad con IA, los usuarios obtendrían sugerencias y programas de entrenamiento personalizados según lo que se busque conseguir y el nivel del que se parte.***

No sé si hay algo especial, pero este tipo de programas lleva bastante tiempo en el mercado con diferentes modelos de relojes que monitorean la actividad que se realiza, dan datos sobre la respuesta corporal, etc. Salvo algunas funciones que no se hayan propuesto hasta el momento, hace mucho tiempo que existen distintas ofertas de "entrenadores personales".

El artículo comienza con ese dato de Bloomberg que sirve de entrada a muchos otros: la predicción de la desaparición de millones de empleos por aplicación de la IA por parte de las grandes empresas, que ya han anunciado sus despidos y reconversiones, y la estimación de cómo afectará esto al mercado laboral en su conjunto

Se unen en el artículo la estimación de peligro y se toma un caso, el de los entrenadores personales, algo que no tiene demasiada gente y cuyo tamaño del sector no es fácil de calcular. Los relojes que miden nuestras constantes, los recorridos que hacemos, no muestran los kilómetros recorridos, presión, oxígeno en sangre, etc. llevan mucho tiempo en el mercado en alianza con nuestros teléfonos móviles que permiten procesar esa información. ¿Todavía no le ha echado una bronca su teléfono por dormir poco?

Estos son casos de interés mediático relativo. Se destinan a un público que no profundiza demasiado en el problema, pero al que se le despierta la curiosidad a la vez que se le introducen miedos sobre ciertos aspectos como el empleo o la seguridad de los datos. Este miedo provocado ya desde los titulares es una forma de atracción hacia el escrito más que hacia el problema en sí, que queda insuficientemente analizado en la mayoría de los casos. La IA se convierte entonces en un peligro o en una fuente de sorpresas según toque en cada momento.

Otro tipo de escritos que atraen hacia el problema lo encontramos en artículos sobre "arrepentidos", un género que se irá incrementando con el tiempo. En él caben artículos como el titulado "«Fui un completo idiota»: el error millonario que cometió Elon Musk con OpenAI y ChatGPT", en el que podemos leer: 

Elon Musk, dueño de Twitter, Tesla o SpaceX, es uno de los empresarios que más interés y preocupación han mostrado por la viralización de sistemas basados en inteligencia artificial (IA). El magnate incluso puso su firma hace unos meses en una carta en la que se pedía una moratoria en el desarrollo de esta tecnología con el fin de encontrar una solución a sus fallos y peligros.

Musk, no obstante, se encuentra entre los principales impulsores originales de OpenAI, la empresa detrás de la creación de esa máquina parlante capaz de responder a cualquier pregunta llamada ChatGPT. «Soy la razón de que exista OpenAI», afirmó el empresario durante una reciente entrevista con 'CNBC' en la que arrojó algo de luz sobre las razones por las que se decidió a invertir en IA a mediados de la década pasada.****

El género de los "arrepentidos" aporta la doble perspectiva del momento de ilusión por la IA y el posterior desengaño a causa de sus peligros o cualquier otra circunstancia que motive el desengaño. En estos se suele mostrar la necesidad de la regulación, algo que se reclama a la industria y a las autoridades para evitar males mayores derivados de los malos usos.

En muchos casos, este arrepentimiento es una especie de salvaguarda por lo que pudiera pasar, es decir, que se desarrollara una corriente negativa a la vista de los resultados. Pedir "regulación" no compromete a mucho, como podemos apreciar en el artículo:

Durante la entrevista, Musk apuntó que cuando firmó la carta que solicitaba una moratoria en el desarrollo de soluciones de inteligencia artificial más potentes que las que son accesibles actualmente lo hizo teniendo claro que esa pausa no se iba a dar, sin embargo, quería estar ahí.

Sea como fuere, el magnate anunció que está trabajando en el desarrollo de un chat inteligente que pretende competir con ChatGPT. Él lo llama TruthGPT y, según señala, será «una IA máxima que busca la verdad y trata de comprender la naturaleza del universo».**** 

Hay un tercer tipo de textos, los que predicen enormes males y apuntan a un desastroso cambio cultural, a una apertura de la caja de Pandora. Se trata en estos casos de las respuestas que diversos tipos de intelectuales dan cuando son requeridos o sienten que deben intervenir avisando de los peligros y desafíos que la IA trae para el mundo actual y los posibles futuros.

En 20minutos nos encontramos con una breve declaración de Yuval Noah Harari, el profesor y ensayista israelí, que lleva el tema de la IA al titular en la página de la cadena SER: 

También ha avisado del peligro que supone el uso indebido de la inteligencia artificial (IA), un avance científico que llegará a cuestionar el término “humano” y que, dada la velocidad a la que se está desarrollando, ya está asustando a muchos expertos. Su discurso es apasionado e invita al debate. Alerta de que, entre sus muchos peligros, puede convertirse en una amenaza para las democracias: “Pensemos en las conversaciones políticas, por ejemplo. Al final la democracia es una conversación, muchas personas hablando sobre temas importantes para tomar una decisión. Si podemos crear seres humanos falsos podemos también destruir la conversación pública. Estos bots no tienen opinión, están al servicio de alguien”. Las democracias dependen de la conversación y la opinión pública y la IA puede socavarlas: “Por primera vez en la historia hemos inventado algo que nos arrebata el poder, no sé si podremos sobrevivir a ella”, explica. Este israelí se ha convertido en una suerte de gurú admirado por intelectuales y políticos de todo el mundo. A su paso por Madrid también ha compartido conversación en torno a los avances de la inteligencia artificial y el papel que la ciencia debe tener en el siglo XXI con el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, en un encuentro mantenido el jueves por la mañana en La Moncloa.*****

La introducción de la IA con ese "también" nos coloca al borde de peligro. No es solo la IA, sino también la biotecnología entre otros lo que nos arrastra hacia un futuro oscuro en el que las máquinas "hablan" sin tener realmente un compromiso. La democracia es diálogo, nos viene a decir Harari, y esté debe ser entre humanos. Si perdemos al interlocutor, nos perdemos a nosotros mismos.

Estos avisos de personas de renombre se combinan con otros en los que determinadas empresas e instituciones comienzan a ver el peligro de ese diálogo sin interlocutor real, lo que impide la responsabilidad de la máquina por los errores que pueda cometer. ¿A quién quejarse por un mal asesoramiento o una respuesta errónea? Si aceptamos la "Inteligencia" de la máquina no estamos equivocando, pues no dan más que lo que pueden construir partiendo de nosotros mismos. Los creadores de la IA han sabido desde el principio camuflar su ignorancia o, si se prefiere, su incapacidad para procesar ciertos asuntos que no son cuestión de la inteligencia que la máquina pueda abordar.

La máquina crea una ilusión dialógica; parece que conversa con nosotros, pero en realidad no es eso lo que hace ya que no nos considera reales; solo lo es para ella lo que puede procesar. Su realidad es distinta de la nuestra. Eso sí, puede fingir ser como nosotros de forma programada. Sigue siendo la base del Test de Turing.

En los medios se entremezclan atracción y repulsión, críticas y deslumbramientos, trivialidad y profundidades culturales. El tema es serio por lo que nos afecta, algo que va más allá de la regulación. Muchos sectores, como la enseñanza, pueden sufrir un choque calamitoso.

Los diferentes enfoques del evidente despliegue mediático lo son porque favorecen a alguien o se busca algún resultado, como el mejoramiento de la imagen; igualmente, lo sectores perjudicados comienzan ya a lanzar sus mensajes a la opinión pública. Un gran debate se avecina.  

* "Preguntan a ChatGPT sobre cómo van a ser las citas románticas en 2023 y este es el resultado", 20minutos 20bits 20/05/2023 https://www.20minutos.es/tecnologia/inteligencia-artificial/chatgpt-predice-tendencia-citas-amorosas-2023-5128373/

** Isa Espín "Diez preguntas curiosas que puedes hacerle a Alexa y sus ocurrentes respuestas" 20minutos / 20bits 21/05/2023 https://www.20minutos.es/tecnologia/moviles-dispositivos/diez-preguntas-curiosas-alexa-respuestas-graciosas-5128562/

*** Raquel Holgado "¿Otra profesión en peligro? Apple trabaja en un entrenador personal impulsado por inteligencia artificial" 20minutos / 20bits 21/05/2023  https://www.20minutos.es/tecnologia/inteligencia-artificial/apple-watch-entrenador-personal-inteligencia-artificial-5128072/

**** R.A. "«Fui un completo idiota»: el error millonario que cometió Elon Musk con OpenAI y ChatGPT" ABC 21/05/2023 https://www.abc.es/tecnologia/informatica/soluciones/completo-idiota-error-millonario-cometio-elon-musk-20230521001540-nt.html

***** Beatriz Nogal "El aviso de Yuval Noah Harari: "Si la IA se escapa de nuestro control podríamos estar ante el final del Homo Sapiens"" Cadena SER 20/05/2023 https://cadenaser.com/nacional/2023/05/20/el-aviso-de-yuval-noah-harari-si-la-ia-se-escapa-de-nuestro-control-podriamos-estar-ante-el-final-del-homo-sapiens-cadena-ser/?afl=20m

Los libros prohibidos

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

El retrato fotográfico del novelista Kurt Vonnegut llama mi atención en la página de The Washington Post. Leo el titular que la acompaña: "Book bans soared in the ’70s, too. The Supreme Court stepped in." El reciente crecimiento del ultra conservadurismo en ciertos estados de Norteamérica hace volverse la memoria informativa a uno de los momentos de mayor censura de libros, los años 70. La censura es reactiva; es freno e imposición.

Los años 70 fueron la explosión de lo que se llevaba acumulando desde más de una década atrás, la fractura generacional que se había iniciado tras la II Guerra Mundial y que acabaría estallando definitivamente en los movimientos de protesta de los 60 y 70.  Las revoluciones juveniles eran sobre todo cuestionamiento del sistema y de la moral del sistema.

El ultraconservadurismo norteamericano, la presión de los grupos religiosos, etc. tienen ahora la capacidad de reforzar sus lazos, fortalecer la manipulación de la opinión pública a través de las diferentes formas de contacto que les permiten crear un frente común activo con el que actuar. Esto ha hecho que los valores de independencia y autonomía se vean debilitados por los que representan lo contrario, la imposición de valores de grupos y de una moral pública reforzada y restrictiva ante lo que entienden como pilares del sistema, familia y religión.

The Washington Post recuerda en el artículo mencionado, firmado por Anthony Aycock, las maniobras de censura para prohibir libros en esa década, los 70. Es una forma de dar perspectiva a lo que está ocurriendo ahora: 

Record efforts to ban books are fueling fights in Texas, Virginia and across the country. Just this week, a group including free-speech advocates, authors, parents and the publisher Penguin Random House filed a federal lawsuit against a Florida school district over the removal of books covering gender and LGBTQ issues.

Yet only one previous case of a library book ban has ended up before the Supreme Court: Island Trees Union Free School District No. 26 v. Pico. And, outside law school classrooms, it has largely been forgotten.

The country was engulfed then, as now, in a debate over which books should be allowed in schools and libraries. The American Library Association recorded a rise in censorship activity, from 100 book removals or challenges annually in the early 1970s to 1,000 annually by the end of the decade. In Virginia, a pastor fought a public library for offering books such as Philip Roth’s “Goodbye, Columbus” and Sidney Sheldon’s “Bloodline,” calling them “pornography.” In Indiana, a group of senior citizens publicly burned 40 copies of a book called “Values Clarification” for its discussions of moral relativism, situational ethics and secular humanism. (It also mentioned marijuana and divorce.)*

 

La guerra de los libros es la guerra de la libertad de pensamiento. Desde que los libros salieron de las primeras imprentas, lo que generó fue un "índice de libros prohibidos", aquellos que no podían leer. Muchos de nuestros libros en España, llevan todavía la marca del "nihil obstat" (nihil obstat quominus imprimatur, en su versión larga), la indicación de la censura eclesial. De esta forma, nada salía a la luz editorial que no estuviera revisado y aprobado por las autoridades eclesiales.

La fórmula norteamericana es otra. Los espacios controlados por instituciones, las educativas, en este caso, pueden decidir excluir los libros de los territorios que controlen. Eso incluye escuelas, bibliotecas, etc. Una vez que un libro ha sido declarado no grato, hay que evitar que caiga en manos de los miembros de la comunidad o que se hable de él. Es lo mismo que hacen los radicales islámicos; la diferencia estriba en que estos decretan la muerte del autor, como ocurrió con Salman Rushdie y su obra "Los versos satánicos". Aquel que mate a Rushdie se ha ganado el paraíso.

En estos días pasados hemos hablado aquí de los rasgos identitarios. En la medida en que no son naturales, se produce una guerra por imponerlos, por su "normalización". Es parte de los rasgos identitarios promover un modelo de "ciudadano" al que se le asignan unos rasgos y valores. Están los excluyentes del color de la piel, la lengua usada, etc. Los libros que se leen también forman parte de ese universo. El ejemplo más claro es el de aquellos de libro y lecturas únicas, la Biblia (en otros lugares será el Corán o la Torá), y también los "que no deben ser leídos". Leer la Biblia nos hace buenos ciudadanos y dejar de leer ciertas obras señaladas lo refuerza. La foto de alguien tan poco religioso o cumplidor como Donald Trump con la Biblia en la mano no es casualidad, aunque a algunos nos parezca un chiste de mal gusto. Esa foto es un rasgo identitario creado para satisfacer a una parte del electorado. Lo mismo sus campañas antifeministas o anti gay. Son formas de acercarse a los que viven dentro de esos parámetros mentales para conseguir su apoyo.

La radicalización del segmento conservador a través de las campañas populistas contra diferentes líneas de comportamiento se traduce en una serie de campañas de prohibiciones que acabarán en los tribunales, como anticipa el artículo de The Washington Post. Las prohibiciones se centran en el objeto (libro), pero lo que se trata es de que se expandan las ideas contrarias bajo la creencia de que son un atentado contra la "identidad", que se ha definido de forma unilateral y absoluta. En estos casos, se actúa en el nombre de "dios", de la "naturaleza" y del "destino". Todo ello forma un grupo compacto de ideas que se protegen y refuerzan frente a la discrepancia.

El retroceso en determinados estados, donde se ha atrincherado el fundamentalismo, es una mala noticia para la vida de los Estados Unidos, pero lo es también para muchos otros lugares que actúan de forma imitadora. Lo es también porque, como hemos visto en el mandato de Trump, esta ideología se ha exportado mediante diversas asociaciones y contactos, que han visitado Europa con ese fin. La ultraderecha europea ha mantenido los mismos principios populistas que salen de los Estados Unidos.

Veo la lucha contra el feminismo que se ha ido esparciendo entre grupos que le acusan de atentar contra la perfección de la familia tradicional; se ve en el crecimiento del racismo y la xenofobia en defensa de la pureza de las "razas" y otras "causas" que han pasado de la defensa a la ofensiva. El problema es que sus mensajes van calando ante el desconocimiento de la historia previa y de aquello a lo que llevó en distintos lugares.

El cambio del escenario comunicativo ha sido determinante de la reacción. Los mensajes se multiplican y las acciones se coordinar; aumenta el dogmatismo.

La lucha de los libros es una batalla con gran calado, de enorme consecuencias. Aquí hemos tratado en ocasiones del revisionismo de diferente signo que trata de reescribir el pasado. Es evidentemente un peligro creciente. Se trata ahora de borrar las ideas, la descripción de las críticas que no nos gustan. El fundamentalismo no es ya algo centrado en un tipo de ideología o mentalidad; se está convirtiendo en voz creciente y excluyente de aquello que no entra en su visión del mundo, que queda consagrada como "realidad" deseada. ¿Llegaremos a la propuesta de un "estado bíblico" de la misma forma que existe un "estado islámico", movimiento retrógrado, fundamentalista y autoritario? Para algunos eso es lo que se está produciendo.

Un lector de The Washington Post recuerda en un breve comentario al artículo citado: "James Joyce's "Ulysses" was banned in the United States from it's publication in 1922 until 1958". Es solo un dato, pero en ocasiones es bueno recordarlo. 

 

* Anthony Aycock "Book bans soared in the ’70s, too. The Supreme Court stepped in" The Washington Post 20/05/2023 https://www.washingtonpost.com/history/2023/05/20/book-bans-supreme-court-pico/

Otro suicidio infantil, salud mental y agresividad social

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

De nuevo, un trágico suceso se repite: el salto al vacío de dos mellizas, de doce años, esta vez en Oviedo. Un nuevo caso de suicidio y un fondo que se repite: el acoso escolar, el llamado bullying.

El caso lo recoge parte de la prensa de hoy y las especulaciones, comparaciones, etc. se vuelven a repetir, tal como ocurrió con el caso de las gemelas de Barcelona, de las cuales sobrevivió una de ellas al impacto tras la caída.

Si en Barcelona eran dos niñas de origen argentino, esta vez son de origen ruso. El caso se repite con sus propias variantes. Determinar lo esencial del caso frente a lo accesorio es importante.

Y lo esencial es que nadie dijo nada hasta que se producen las muertes. Entonces todo son explicaciones y detalles. Tiene que ocurrir la muerte para que el suceso se nos muestre a la luz. Lo que es silencio e indiferencia, tras las muertes se convierte en circo mediático y político. El siguiente caso asegura el olvido.

El caso que se recoge hoy, el de Oviedo, tiene un mismo detonante: el acoso escolar. El mal sigue mostrando su cara, pero preferimos desviar la mirada hacia sus efectos, las muertes, y no hacia sus causas, la violencia en los colegios.

Los dos problemas están conectados, sin duda, pero hacemos un flaco servicio cuando consideramos la salud mental el problema en estos casos. La salud mental es un problema, pero un problema que crece porque se niega su causa, el acoso y la ansiedad que produce.

En 20minutos se explica:

[...] la vecina del bloque entrevistada en el programa de Cuatro, también confirmó a la reportera que su nieto era compañero del colegio de las niñas, y que este había asegurado que sufrían bullying. También añadió que "habían dejado una nota" confirmando que sufrían acoso escolar. Esta información podría abrir una nueva hipótesis a la investigación dando lugar a una nueva pista sobre las causas del suceso. * 

Y se cierra el texto del artículo de esta forma: 

Lamentablemente, tres meses después del suceso en Barcelona, Oviedo revive la pesadilla. En aquel caos, dos hermanas gemelas, de la localidad de Sallent, también se arrojaron al vacío desde un tercer piso. Esta vez, una de ellas, Alana, falleció, mientras que Leila, su gemela, resultó herida grave, aunque finalmente sobrevivió. 

Como consecuencia de estos hechos, se señala cada vez más al aspecto de la salud mental, sobre todo a la de los más jóvenes. Por ello, la ministra de Política Territorial y portavoz del Gobierno, Isabel Rodríguez, ha tildado este suceso como "escalofriante". Así pues, también ha añadido que, a pesar de las herramientas que ya están en marcha para hacer frente a casos como este, "claramente, la sanidad pública ha de abordar el problema de salud mental, especialmente en las etapas más jóvenes".

En la misma línea, el presidente del Principado, Adrián Barbón, ha dicho sentirse "consternado" y, aunque ha advertido de que aún hay que esperar a que la investigación aclare las circunstancias que rodean este trágico suceso, ha reconocido que debe mejorarse aún más todo lo relacionado con la salud mental de los jóvenes y niños. * 

¿Cómo es posible señalar que el "problema" es la "salud mental"? Hacerlo así es mirar para otro lado, a la causa real, que no es "mental" sino "social". ¿Son este tipo de suicidios causados por enfermedades mentales o más bien por la situación creada por los compañeros acosadores, por la ceguera intencionada de los responsables escolares que evitan enfrentarse de continuo con las familias de los compañeros acosadores?

No son los suicidas los enfermos, que es una forma de esconder las causas. Es el acoso continuo que reciben, el maltrato directo y la indiferencia. Pero la responsabilidad parece que se evita mirando hacia otro lado primero y considerando que la responsabilidad es la salud mental de los suicidas. ¿No están enfermos los acosadores y maltratadores? Mientras no cambien las etiquetas que sirven de refugio a los responsables, no se va a intervenir de forma útil y correcta.

Lo sorprendente es que se da por bueno que es la sanidad la responsable, que los suicidas se habrían salvado de asistir a terapias. ¿Para cuándo las terapias para los maltratadores? Mientras se hable de "acoso" y no de "mal trato" los que practican conductas criminales (y el maltrato lo es) seguirán pensando que sus actos son juegos, cosas de niños que seres especialmente sensibles no entienden y se suicidan. Así, el problema está en ellos y no en una sociedad en la que la violencia se ha normalizado en diferentes niveles.

La violencia nos preside desde los representantes políticos hasta los colegios; es un flujo continuo. La agresividad se extiende como forma de relacionarse unos con otros. El diálogo es inexistente y muestra la carencia de recursos y voluntades de convivir armónicamente. La violencia es un camino más fácil, pero tiene trágicos efectos al ser difícil de controlar. La agresividad y la violencia empobrecen el discurso, por lo que es más fácil agredir que conversar.

Los populismos hacen de la agresividad una estrategia de captación. Señalan enemigos y peligros en su estrategia victimista. No es extraño que se estas víctimas sean de orígenes distintos, rusas y argentinas. Los acosadores señalan a los que se diferencian en algo, lo que sea, como las víctimas que les permiten diferenciarse y anular los derechos del otro. ¡Son de fuera, son otros, son diferentes! 

Son tiempos de violencia colectiva, de manadas, de violaciones en grupo. La brutalidad no es ya individual o vergonzosa. Se ha hecho pública a través de la promoción viral de vídeos y fotos mostrando a todos el poder que ejercen, la debilidad de otros. No investigamos suficiente sobre lo que esto realmente representan. El delito, del exceso de velocidad a la violación o la paliza, se ha convertido en mediático, en una forma de exhibicionismo narcisista del que se puede presumir ante los otros. Es poder.

Lo hemos dicho en ocasiones anteriores: en los colegios se recoge lo que se siembra socialmente. Es lo que les llega por el propio estrés familiar. Allí acaban los efectos del maltrato familiar, pero también el estrés laboral, que se acaba depositando allí donde puede liberarse. El discurso violento se acaba transformando en acción violenta. Las escuelas se han convertido en el espacio perfecto para darle salida. Es una especie de Fuenteovejuna, donde el fuerte se hace con el control de los débiles y los lanza contra los que no tienen salida. Mirar les hace cómplices; denunciar es un acto de traición que hará volverse la ira de los denunciados contra ti en cuanto que haya ocasión, que será muy pronto. Saben que es difícil que sean castigados. La ley del silencio impera. Solo el trágico resultado final anima a algunos a hablar. No, no es problema de salud mental. Puede ayudar la atención, pero solo si sirve para cambiar las situaciones; si todo se repite, si todo sigue igual, ¿para qué?

No, las dos niñas que se han suicidado no tenían problemas de salud mental; eran víctimas de los verdaderamente enfermos —de agresividad, de odio—, lo que les rodean. Hay que dejar de idealizar a los menores, hay que dejar de idealizar a las familiar, dejar de idealizar las escuelas. No son los entornos inocentes que nos gustan. Los llantos de los niños que no quieren ir cada mañana  nos avisan de que algo malo ocurre. La indiferencia del profesorado, harto probablemente de tener que enfrentarse a los padres que lo niegan todo y a los que exigen una explicación debe ser resuelta. No se trata de tener un psicólogo en los centros, que es la repuesta fácil de la administración y que vuelve a creer en una "enfermedad" de la víctima real. Mientras los psicólogos no atiendan a los verdaderos enfermos mentales, mientras se sigan mostrando como normales las relaciones agresivas en todos los niveles, difícil será que se resuelva algo y que no siga este rosario de víctimas.

Ahora se insiste en que no intervinieron "terceras personas", lo que no deja de ser una ironía y una cortina de humo para eludir la responsabilidad colectiva. ¿No son terceras personas las que hacen llegar al suicida a esa situación? Igualmente se preguntan sobre si una influyó sobre la otra. Es el mismo despropósito con intención de eludir la situación cada vez más grave. 

No es que empeore la "salud mental" por algún extraño mal. Esa es solo la segunda fase del problema. El primero son las causas, el origen. Y ese está claro en casi todos los casos: es el acoso. Si una mujer se suicida por el maltrato machista en su hogar no se nos ocurrirá decir que lo ha hecho por un problema de salud mental. Apuntaremos directamente a la causa, el maltrato recibido, la violencia contra ella.  Para que esto se produzca es esencial informar bien, no servir de distracción, de circo mediático, y sensibilizar realmente a la opinión pública sobre las causas, que las autoridades tengan que enfrentarse al problema real.

Hay que dar el salto a llamar a las cosas por su nombre, "desidealizar", como hemos señalado antes, el espacio escolar; hay que problematizarlo adecuadamente para poder cambiar esta situación trágica.

 

 * Alejandro Sánchez de la Blanca "Un sexto piso, una nota, una familia "muy normal"... Qué se sabe del dramático caso de las dos mellizas de Oviedo" 20minutos 20/05/2023 https://www.20minutos.es/noticia/5129738/0/sexto-piso-nota-mellizas-muerto-oviedo/