miércoles, 31 de diciembre de 2025

Un 2025 chapucero

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

¡Estamos gafados! Ya no podemos disfrutar aunque nos toque el Gordo, como se ve por lo ocurrido este año en el pueblo de Villamanín. Lo que debía ser alegría, compensación de cómo nos trata la vida, se ha convertido en causa de confrontación y hasta de riesgo de cárcel si se demuestra que había intención fraudulenta y no de una "chapuza" más de esas que no nos dejan desde hace algún tiempo.

Hace algunos meses señalamos aquí que "chapuza" era la palabra que nos dejaba en evidencia. Lo del Gordo de Villamanín no deja de ser otra chapuza, como la del apagón masivo o el Picasso olvidado en un descansillo en el traslado de obras de arte.

Ahora que se hace recuento de lo sucedido en el año que nos deja, no resulta extraño ver que muchos de ellos son auténticas chapuzas. Nos surgen en todos los ámbitos, en todas las zonas sociales, partidos, etc. La chapuza reina.

Muchas de ellas se deben a desidia, pero muchas otras son predecibles ante la disminución de personal en muchos ámbitos y su inexperiencia (contratar provisionalmente a personas inexpertas es más barato).

Hay otro tipo de chapuzas con responsables bien marcados, la clase política, que no afronta los problemas y se dedica a crear otros. Si hay que hacer un balance de chapuzas, el que está en el poder siempre destaca porque es mayor su responsabilidad. Ha sido un año negro para Pedro Sánchez y el PSOE. La chapuza ha permitido que todos los filtros que debían funcionar no funcionasen y el partido ha ido quedan en evidencia ante sus propios ojos. Muchos no logran entenderlo, pero es lo que ocurre cuando las cosas no funcionan como deben.

La corrupción es mala, el machismo acosador es peor. Lo que nos han demostrado ambos males es que se pueden instalar con comodidad en nuestras instituciones, precisamente en aquellas que deberían de protegernos, liderar un progreso que sobre el papel está muy claro y en la realidad no tanto.

Este año han escandalizado las grabaciones que dejaban al descubierto la corrupción y el machismo vergonzoso de personas que estaban ahí para otra cosa. Nosotros no lo tenemos claro, pero ello sí. Ahora se han convertido en un escándalo tras otro a lo largo del año. No es cuestión solo de partidos, sino la enfermedad del abuso extendida por todos los ámbitos sociales, de las universidades a las empresas. No hay signos de que remita, de que se haya agotado. Es probable que sea la enfermedad social dominante en este próximo año. No se erradica fácilmente lo que lleva años gestándose, creciendo en la sombra amparándose en la chapuza institucional, en el silencio del miedo a denunciar.

Cadena SER

Cada día nos llegan datos de nuevas chapuzas en el ámbito sanitario, un sistema sometido a estrés y abandonado a los negocios que juegan con nuestra salud. Más te vale estar sano porque puede acabar peor si tienes que ir de médicos. Los casos de cirujano plástico violador, del anestesista fraudulento que causó la muerte de una niña y casi acaba con otra, etc. han marcado nuestro año en lo concerniente a la salud, pero el problema es mucho más serio en su cotidianeidad, las largas esperas o los errores. Los problemas con los cribados de cáncer, creados por una chapuza tras otro, nos han marcado un año de vergüenza. Por más que los políticos traten de reducir las cifras estas siguen creciendo.

No voy a hablar de la dana y su cadena de errores, ¿para qué? Tenemos culebrón judicial y político para rato. Nuevas inundaciones en los mismos lugares auguran que el Mediterráneo ya no es lo que era, un lugar de inviernos soleados y apacibles, algo que los intereses turísticos no dejan apenas comentar, pero no por ello deja de ser una realidad. Vemos como la trampa del turismo se cierra a nuestro alrededor.


No, no es un buen balance del año 2025 y no son buenas las siguientes porque nada se ha solucionado. Los problemas siguen ante la incapacidad absoluta de nuestros políticos. Hemos seleccionado incapaces para dirigirnos y ahora pagamos las consecuencias.

Los partidos deberían hacer balance de responsabilidades y darse cuenta que se han ido desviando de sus funciones, que el griterío y la gresca continua no sirven para nada, que no solucionan y que, por contra, favorecen la degradación social, los malos ejemplos cunden rápido y el delincuente se reivindica ante lo que ve cada día en las alturas. Si otros lo hacen, ¿por qué no él?

Picassos olvidados, informes cobre cáncer olvidados, denuncias olvidados, papeletas premiadas olvidadas... Somos el Reino del Olvido. Entre chapuzas y maldades, entre olvidos y delitos, España marcha como puede y hacia donde se la empuja. Ya aquello del "España va bien" no cuela ni con la mejor sonrisa. Vivienda, Sanidad, Educación... en fuerte crisis. Mejor no hablar de lo demás.

Deseo de todo corazón lo mejor para todos (para casi todos) en este año que comienza mañana. No tiene el listón muy alto para ser un año mejor.

martes, 30 de diciembre de 2025

¡Que lo diga la IA!

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Conforme el uso de la Inteligencia Artificial se va expandiendo se está produciendo un extraño fenómeno, el de sus declaraciones. Convertida en oráculo infalible, la IA es preguntada sobre cosas que son presuntamente de su incumbencia, suponiendo que esto exista realmente.

Los medios han encontrado un interlocutor barato, asequible y capaz de opinar sobre cualquier cosa, lo que en tiempos de recortes y ahorro hace a la AI especialmente atractiva. ¿Llegarán estos programas a ser indispensables en el mundo informativo? ¿Podrán predecir altas y bajas, guerras y paces, premios y derrotas?

En Cloudfare se nos describe así el fenómeno de la llamada "IA predictiva": «La inteligencia artificial (IA) predictiva es la capacidad de un programa informático de utilizar el análisis estadístico para identificar pautas, anticipar comportamientos y prever los acontecimientos futuros.» *

Y se nos da el siguiente ejemplo ilustrativo:

Imagina que Joey es un pescador que necesita saber cómo estará el clima antes de salir en su barco. En los últimos meses, cada vez que Joey ve el cielo rojo por la mañana, ha experimentado una tormenta. Joey empieza a llegar a la conclusión de que cada vez que vea un cielo rojo, debe tomarlo como una advertencia de que se avecina una tormenta. La IA predictiva llega a conclusiones similares, pero al analizar miles de factores (en lugar de solo el color del cielo) y datos de décadas (en lugar de solo de varios meses).

La IA predictiva es solo una de las muchas capacidades que ofrece la IA, que se refiere a un conjunto de habilidades que pueden tener los ordenadores y que imitan la cognición humana.*

Evidentemente hay mucha distancia entre las necesidades sobre el estado del clima de Joey y algunos de los usos que se le están dando a la IA en munchos terrenos. En tiempos tecnológicos hemos vuelto a consultar a los "dioses", en este caso, informáticos. Los medios contribuyen en gran medida a este fenómeno, como ya hemos señalado. La IA no tiene "asesores" que la moderen; ella se lo guisa y se lo come. Llega a predicciones sin algo que no tiene, el sentido común, algo humano y falible, pero que puede ser útil en ocasiones.

En el diario El Mundo podemos leer el siguiente y espectacular titular  "La profecía más controvertida de la IA: en 2027 China le va a robar un secreto clave a EEUU y una superinteligencia detonará una bomba para aniquilarnos"**.

A continuación se nos explica sobre el origen de la predicción: 

Al Futures es una organización sin ánimo de lucro que difunde previsiones de expertos sobre el posible impacto de la IA. Uno de sus augurios plantea para dentro de dos años un escenario aterrador que puede provocar la extinción humana.**

 

Cuando uno se encuentra ante "previsiones" de esta tenor, las posibilidades son creerlas o no. Si las crees, actúas, lo cual es un riesgo de efecto Edipo, de auto cumplimiento, es decir, lo que haces para evitarlo trae la tragedia.

¿Lograremos algún día una IA que conteste a ciertas preguntas "ni lo sé, ni me importa" que sería lo sensato ante este tipo de predicciones? No lo sé, pero hoy por hoy estas predicciones venden, como se puede apreciar en la espectacular presentación del diario de la aterradora "noticia".

¿Tendremos que distinguir no solo entre "hechos" y "opiniones", como se hace habitualmente, sino añadir "predicciones"? Una "predicción" no es un "hecho", pero tampoco una "opinión".

Nuestros medios han encontrado un terreno fácil para incluir estas predicciones, que se presentan cada vez más como un "adelanto" del futuro y una base estable para tomar decisiones. Esto ocurre ya en muchos campos, como por ejemplo el de la elección de estudios. La IA nos advierte de qué estudios podemos escoger y sobre aquellos otros que no tienen futuro.

Hace pocos días leía sobre la inutilidad decretada sobre la Humanidades, el Periodismo y algunas otras carreras más. Los argumentos eran que la IA se ocupa ya de traducir los textos y de redactarlos. Los campos con menos futuro son, ¡no faltaba más! lo que ocupará la IA.

Otra noticia nos habla del uso en el campo del Derecho para predecir las sentencias. Los bufetes meterán los datos y verán tu futuro legal, si ganan o pierden, cuántos años te caen o la cuantía de la multa. Justicia estadística. También anuncian que los abogados y jueces tienen poco futuro. Todo muy simple y ordenado.

De los efectos de la IA sobre las relaciones personales ya se ha hablado, al igual que sus diagnósticos sobre nuestro estado y lo que nos conviene ya sea en la salud o en las relaciones personales. La IA se ha convertido en el "mejor amigo", siempre a tu lado aunque a veces sus consejos dejen mucho que desear y te puedan recomendar el suicidio. Las mentiras piadosas, base de las relaciones humanas en detrimento de la cruda verdad, no entran en los planes de la IA.

Los medios dibujan un mundo deshumanizado alterado por predicciones llamativas. Las que no lo son no cuentan para unos medios que se debaten entre las noticias, las pseudo noticias y el entretenimiento. Pero ese mundo vende inquietud, temor ante el futuro. ¿Estará mi profesión en la lista negra de la IA?

Esto es la última fase (¿quizás la penúltima?) de un mundo tecnológico y pragmático en el que solo somos piezas para garantizar el beneficio de unos pocos. ¿Sobrarán los súper ricos con la IA?

Leo otra noticia n la que se dice que los ciberdelincuentes usan ChatGPT para preparar mejor sus atracos. Como la Policía la usará para tratar de detenerlos, empate técnico. La IA puede asumir la personalidad de nuestro familiar desaparecido y que charlemos con ella como si no hubiera pasado nada.

Son innumerables los campos de aplicación y, por ello, de desaparición de lo humano. Las carreras que nos recomiendan como de éxito seguro son todas ingenierías informáticas, datos, etc., es decir, todo lo relacionado con el sector. Sobra casi todo lo relacionado con la otra inteligencia, la nuestra; sobra todo los relacionado con la cultura (¿a quién le hace falta?) y así todo. Las IA pintan, escriben, actúan, componen...

En 20minutos se nos aportan soluciones. Lo hacen mediante otra historia ejemplar:

Cuando Pablo Gracia tenía veinte años, su pasión por lo audiovisual lo llevó a desvelar los secretos tras las lentes de las cámaras. Había algo exclusivo y seguro en saber trastear con semejante aparato, en un tiempo en que las imágenes se estaban apropiando de la cotidianidad general. ¿Quién hubiera imaginado que, una década después de que Gracia comenzara a ganarse el jornal con la videocámara al hombro como un saco de cemento, los smartphones integrarían la misma tecnología?

El futuro pintaba negro para quien, por entonces, era solo un treintañero con mucha carrera por delante. Fue entonces cuando, iluminado, como poseído por una llamada, Gracia decidió dar un viraje y dedicarse al periodismo escrito: "¿Cómo va una máquina a escribir texto y hacer tareas de comunicación como un humano?, pensé". Hoy, de nuevo, diez años más tarde y tras una buena racha como freelance, Pablo Gracia ha vuelto a dar un nuevo volantazo a su vida. La Inteligencia Artificial ha deshecho su vieja premonición laboral. Y un nuevo e inesperado destino lo aguarda entre tuberías y bajo fregaderos.

Gracia insiste, sin embargo, en matizar el diagnóstico. No le gusta decir que la Inteligencia Artificial le ha quitado el trabajo. "No sería completamente real", afirma. Lo que sí empezó a percibir con claridad fue una reducción progresiva del mercado, algo que se hizo evidente cuando algunos clientes comenzaron a enviarle las notas de prensa ya redactadas con herramientas de IA. "El mercado se está reduciendo drásticamente, tal y como lo estoy viendo", explica. "Así que decidí ir justo al otro extremo y meterme en un sector donde la IA, de momento, lo tiene difícil para entrar. Me apunté a un FP superior de Mantenimiento de Instalaciones Térmicas y de Fluidos, básicamente fontanería y refrigeración".***


¡Historia profundamente ejemplar, casi una fábula moderna, con moraleja y todo! Los avances tecnológicos se comen los logros, que duran poco. ¡Profesión hoy, hobby mañana! ¿Llegará la IA hasta la fontanería? Será cuestión de ponerse.

La máquina se impone e impone su ley. Los peores temores de la Ciencia-Ficción se han superado y solo, por ahora, nos queda la fontanería. Habrá que ir buscando alternativas, algo en lo que seamos insustituibles. ¿Existe algo así?

Los medios comienzan a verle las orejas al lobo. Tanto interés por la IA, no puede ser bueno si contribuye a su expansión y se los lleva por delante. Historias como las de Pablo dejan en evidencia historias como las de Joey el pescador.

Está bien hablar de predicciones de crisis y despidos, hasta que te toca. Cuanto más se predice el futuro, menos futuro nos queda. Cuantas más decisiones se toman por las predicciones de la IA, más se nos escapa un futuro que ya casi no es nuestro, sino cosa de la IA. Lo malo es asimilarlo, creer que el mundo debe ser así porque es más barato y cómodo para algunos. No se trata de estar en contra del progreso, pero hay que tener cuidado con lo que se llama "progreso" y va dejando fuera a la gente.

Hoy los medios nos presentan todo tipo de augurios. Están los que hace la IA y los que nosotros hacemos sobre la propia IA y sus efectos. Casi nunca son buenos. ¿Se crearán movimientos "luditas", anti tecnológicos, como los que se crearon contra las máquinas con la llegada de la Revolución Industrial? Esto va más allá.

 Entre el apocalipsis y la fontanería se encuentra el futuro de la Humanidad. 

 

* "¿Qué es la IA predictiva?" Cloudfare https://www.cloudflare.com/es-es/learning/ai/what-is-predictive-ai/

** "La profecía más controvertida de la IA: en 2027 China le va a robar un secreto clave a EEUU y una superinteligencia detonará una bomba para aniquilarnos" El Mundo 18/07/2025 https://www.elmundo.es/papel/historias/2025/07/18/687126d2fdddff06258b45a4.html

*** Galo Abrain "La IA te hará millonario si te dedicas a la fontanería: "No tenía experiencia y llevo un año que no paro"" 20minutos  25/12/2025 https://www.20minutos.es/nacional/ia-te-hara-millonario-si-te-dedicas-fontaneria-no-tenia-experiencia-llevo-un-ano-que-no-paro_6912940_0.html

lunes, 29 de diciembre de 2025

Trump y las profecías bíblicas

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

El papel del sionismo es esencial para comprender las políticas del Israel de Netanyahu y su combinación con los Estados Unidos de Trump. No solemos pensar mucho en el núcleo de ideas que sostienen los países, configuran sus estados y definen sus políticas nacionales e internacionales. Pero ahora es urgente.

Es indudable que debe existir una conexión entre ambos estados que les permitan establecer unas líneas comunes. Esa idea es la aparentemente contradictoria de "sionismo cristiano". Bajo esta etiqueta se pueden justificar las acciones de Israel, sionista, con su visión de la predestinación del "pueblo elegido" y los apoyos del trumpismo cuya base y apoyo se asienta en ciertas iglesias evangelistas norteamericanas con similares principios de predestinación.

15/09/2024

Hemos hablado varias veces en estos años de la idea de un "segundo pueblo elegido", que serían los propios Estados Unidos, con una constitución dictada por Dios y un visionario sentido de dominación cuya finalidad sería atender los planas divinos. La "grandeza" del MAGA trumpista no sería más que la búsqueda de ese destino prometido.

Leo en Egyptian Streets el artículo firmado por Farah Abbas con el título "Egypt’s Evangelical Church Reaffirms Rejection of Christian Zionism"* En él se nos aclaran estas aparentes contradicciones.

Citamos en extenso por la necesidad de contemplar con claridad el sentido de las tendencias evangélica señaladas y una mejor comprensión. Escribe F. Abbas: 

Egypt’s Evangelical Church has firmly rejected any association with Christian Zionism, stressing that all Evangelical denominations operating in the country are independent of the political-religious movement and do not support it in any form.

In televised remarks this week, Rev. André Zaki, head of Egypt’s Evangelical community and president of the Evangelical Theological Seminary in Cairo, said on 25 December that none of the 19 Evangelical denominations in Egypt have links to Christian Zionism, describing it as a political current rather than a genuine theological doctrine.

Speaking on the programme Nazra (A Look) on Sada El-Balad TV with Hamdy Rizk, Zaki explained that Evangelical churches globally generally fall within two theological traditions: Covenant Theology and Dispensational Theology. He noted that the majority of Evangelical churches worldwide, alongside Catholic and Orthodox churches, adhere to Covenant Theology, which holds that Old Testament prophecies were fulfilled in the person of Jesus Christ.

According to this view, Zaki said, the modern State of Israel is regarded as a political entity with no theological connection to biblical prophecy.

By contrast, Dispensational Theology believes in distinct divine plans for the Church and Israel, including future prophetic timelines. However, Zaki stressed that even churches influenced by this theological school in Egypt reject Christian Zionism, which he said emerged when a faction within dispensational thought merged theology with political agendas.

“We are not connected in any way to this political current,” said Zaki.* 

[trad. Google] La Iglesia Evangélica de Egipto ha rechazado firmemente cualquier asociación con el sionismo cristiano, enfatizando que todas las denominaciones evangélicas que operan en el país son independientes del movimiento político-religioso y no lo apoyan de ninguna manera. En declaraciones televisadas esta semana, el reverendo André Zaki, líder de la comunidad evangélica de Egipto y presidente del Seminario Teológico Evangélico de El Cairo, declaró el 25 de diciembre que ninguna de las 19 denominaciones evangélicas en Egipto tiene vínculos con el sionismo cristiano, describiéndolo como una corriente política más que como una doctrina teológica genuina.

En el programa Nazra (Una Mirada) de Sada El-Balad TV con Hamdy Rizk, Zaki explicó que las iglesias evangélicas a nivel mundial generalmente se enmarcan en dos tradiciones teológicas: la Teología del Pacto y la Teología Dispensacional. Señaló que la mayoría de las iglesias evangélicas del mundo, junto con las católicas y ortodoxas, se adhieren a la Teología del Pacto, que sostiene que las profecías del Antiguo Testamento se cumplieron en la persona de Jesucristo.

Según esta perspectiva, Zaki afirmó que el Estado de Israel moderno se considera una entidad política sin conexión teológica con la profecía bíblica.

En contraste, la Teología Dispensacional cree en planes divinos distintos para la Iglesia e Israel, incluyendo cronogramas proféticos futuros. Sin embargo, Zaki enfatizó que incluso las iglesias influenciadas por esta escuela teológica en Egipto rechazan el sionismo cristiano, el cual, según él, surgió cuando una facción dentro del pensamiento dispensacional fusionó la teología con agendas políticas.

“No tenemos ninguna conexión con esta corriente política”, afirmó Zaki.*

 

Creo que el texto es relevante para comprender la conexión norteamericana de ciertas ramas evangélicas con el "sionismo cristiano", que, como se señala, mantiene una visión profético política, es decir, un plan político justificado desde la teología "sionista", es decir, que considera que las "promesas" llegarán. Es el elemento que une a los corrientes que alimentan a Netanyahu y a las corrientes evangélicas que sostienen a Trump.

Esto le da el fondo teológico al trumpismo, que se ve a sí mismo como parte de la promesa divina, con un destino marcado que debe cumplirse. Esto le vale a Trump para justificar las acciones que deben concluir en el MAGA, en la "grandeza" prometida.

Bajo esta luz, el trumpismo y lo que hay detrás se convierte en algo más peligroso de lo que ya aparenta.

Las recientes declaraciones de los ataques a Nigeria porque allí se están matando cristianos es solo un ejemplo. Los ataques al recientemente elegido alcalde de Nueva York se justificaban por considerarlo musulmán y comunista.

El sionismo cristiano es la creencia en que queda un plan por ejecutar, un plan divino. El plan no es solo de conquista externa, sino también interior. Lo están ejecutando meticulosamente y se están construyendo con ello los Estados Unidos retrógrados que Trump enuncia. Son planes contra la igualdad de derechos, antifeministas, contra la Ciencia (antivacunas, etc.), de orden racista y xenófobo y coloniales. Dios lo quiere y el trumpismo y lo que hay detrás lo cumple. 

Todo lo señalado es una ofensa divina y los Estados Unidos, junto con Israel, son los cumplidores del plan. Es algo más que la "ultraderecha" lo que anida en el fondo. Cada vez se da a las acciones el sentido de "cruzada", los enemigos son ya "pecadores", alguien contra el plan divino que deben ser erradicados.

Los gestos y consignas para el consumo interno son cada vez más intensos y claros. El nuevo mesías cumple. Desde fuera, lo aliados se muestran cada vez más confusos ante lo que no acaban de entender.

No nos preguntamos cuándo fue la "G" del "MAGA", la grandeza que hay que recuperar. Quizá no está tanto en el pasado, como en el futuro, algo por llegar.

La negativa de las iglesias evangélicas egipcias intenta distanciarse de lo que algunas de sus hermanas norteamericanas justifican dentro del plan divino, el genocidio del pueblo palestino. No quieren caer en la trampa que las convertiría en secta política y, por ello, en un objetivo próximo del radicalismo islámico, del que ya son víctimas frecuentes mediante atentados a sus comunidades.

Hay cierto miedo en Occidente a reconocer el proceso de transformación del que era un aliado y defensor de las libertades y la democracia. Con Donald Trump ha salido a la superficie lo que por décadas estaba formándose. Esta alianza teológico política, con las grandes fuerzas económicas y armamentísticas detrás es algo que no se puede ignorar. No es nuevo, pero nunca ha sido tan potente.  

The Conversation  12/02/2025

* Farah Abbas "Egypt’s Evangelical Church Reaffirms Rejection of Christian Zionism" Egyptian Streets 28/12/2025 https://egyptianstreets.com/2025/12/28/egypts-evangelical-church-reaffirms-rejection-of-christian-zionism/

domingo, 28 de diciembre de 2025

Deshumanización

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

No me gusta en lo que nos hemos convertido. El odio está cada vez más presente en nuestras palabras, calles y acciones. Mientras las pantallas se nos llenan de bonitos mensajes navideños y disfrutamos de encender las luces navideñas, realizamos acciones indignas y nos volvemos crueles racistas y xenófobos.

La hipocresía reina y lo envolvemos en bonitas palabras y grandes principios, pero todo esto no logra ocultar la tristísima realidad, la bajeza y crueldad que lanzamos contra los más débiles y los desfavorecidos, algo que va más allá de la inmigración.

Lo ocurrido en Badalona no tiene nombre o, si se prefiere, muchos calificativos. En RTVE.es nos dan cuenta de lagunas de las reacciones ante esta crueldad institucional mediante una entrevista con el responsable de Cáritas:

Eduard Sala, director de Cáritas Diocesana de Barcelona, ha recordado este sábado en una entrevista para el Canal 24h de TVE, que no sólo los desalojados se encuentran "en situación de desamparo". La ONG, que estos días ha reubicado a 52 migrantes, atendió en 2024 a un total de 4.800 personas, de las que "casi ocho de cada diez tiene como problema principal la vivienda".

"No imaginábamos que se iba a hacer el desalojo antes de Navidad, sabiendo que las previsiones serían de tiempos tan nefastos", ha criticado, para luego concluir que, desde Cáritas, "tampoco imaginábamos que no había nada preparado".

El director de Cáritas Barcelona ha explicado que idea era encontrar en el propio municipio de Badalona "los edificios más grandes posibles para poder absorber como espacio de emergencia al máximo de personas posible", pero finalmente sólo parte de los migrantes han podido ser reubicados en diferentes espacios de pequeña capacidad. La Generalitat y diversas entidades sociales han logrado realojar a 147 de los migrantes.*

La crueldad se redobla con el momento en que se hace, en medio de una ola de frío y temporal en Cataluña, y por la absoluta falta de recursos o de preparación, que es la forma de decir que importan poco esas vidas que han criminalizado ante la ciudadanía. Xavier García Albiol, el alcalde de Badalona ha dejado clara su postura y su calaña. Quizá esto le consiga votos, que es de lo que se trata, pero puede que su retrato no salga bien parado para la historia. Ya había dejado algunas pistas, pero esto son pinceladas claras de su forma de pensar y de no sentir.

Las críticas que se producen no pueden ser ajenas a la manipulación de las respuestas de alguna gente. No se trata de que se les engañe, sino de otro tipo de manipulación, la del falso nacionalismo que ve la inmigración como una invasión de la que debemos "defendernos". Y eso es lo que han hecho los que sabían dónde se iba a realojar, en qué parroquia se les acogería. Han impedido que entraran en ningún refugio.

Los gritos de vecinos y vecinas —"¡No van a entrar! ¡No van a entrar!"— bloqueando el paso a los inmigrantes son lo suficientemente demostrativos del odio que acumulan ya sea por su propia voluntad o engañados por terceros.  ¿Saben cuántos catalanes son hijos de inmigrantes? Al menos otros vecinos respondieron con atención y cuidados a los que poco o nada tienen. Pero la división está hecha y la clase política de Badalona ha mostrado su peor cara.

Todo esto viene de la misma radicalización que estamos viendo en España y que es denunciada ya desde múltiples instancias porque se han cruzado los límites humanitarios que una sociedad como la nuestra debería tener claros. Supongo que los que fueron a impedir el realojo planificado por Cáritas después fueron a casa a tomar el turrón y celebrar las fiestas con sus familias.

Desde Cáritas lo señalan sin dudar como una reacción "política": 

Eduard Sala ha reconocido que "hace demasiado tiempo que es como si la clase política, en lugar de tener adversarios políticos, tuviese enemigos", en una actitud que se ha trasladado al resto de la población y que dificulta "llegar a pactos que son fundamentales para el bien común".

"Cuando no hay propuestas, lo que se hace es criminalizar a alguien, sea un enemigo externo, interior o los adversarios políticos con los que se tiene que llegar a pactar. Lo que ha ocurrido en Badalona es que se lleva mucho tiempo sembrando miedo, odio o amenaza, como si el otro, el distinto, con el que tenemos que convivir, fuera alguien peligroso", ha reflexionado. *


No se puede expresar con más claridad ni rotundidad. Estos son los resultados del juego que se practica a diario, sus consecuencias. Da igual el futuro al que aspiremos si se construye sobre estas raíces impresentables. Hay una España generosa y solidaria, pero en el otro extremo estamos dejando crecer un mundo de enorme crueldad basado en el odio.

¿Es tan difícil recordad que España ha sido emigrante hasta los años cincuenta? ¿Qué hubiera ocurrido si nos hubieran tratado igual en Alemania, un país cuyas calles han barrido muchos españoles, en cuyas fábricas se han dejado la piel muchos que salieron de aquí sin nada? 


* "Entrevista en TVE Cáritas Barcelona, tras los desalojos de Badalona: "Se ha sembrado miedo y odio, como si el otro fuera peligroso"" RTVE.es 27/12/2025 https://www.rtve.es/noticias/20251227/caritas-barcelona-badalona-miedo-odio-fuera-peligroso/16875520.shtml

sábado, 27 de diciembre de 2025

Adiós, Carolina

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Nos dicen en 20minutos que Carolina Marín, nuestra campeona de Bádminton, se marcha de las redes sociales, una decisión que vemos cada vez con más frecuencia en personajes públicos que van percibiendo lo que es hoy tener un perfil expuesto a través de este medio.

Cada vez son más las personas que ponen en la balanza esta exposición constante o desaparecer, algo que no siempre es fácil, pues mucho del negocio tras los deportistas especialmente, consiste en esa exposición constante.

La noticia no explica su decisión:

Solo unas semanas después de abrirse en canal para confesar que no atraviesa su mejor momento, Carolina Marín ha tomado una decisión: alejarse de las redes sociales temporalmente para cuidarse. "Quiero ser feliz y para eso tengo que encontrar la felicidad en muchas cosas", ha expresado la jugadora de bádminton.

A través de un nuevo vídeo publicado en sus perfiles oficiales, que comienza con un mensaje de agradecimiento a sus seguidores por el apoyo recibido durante el año y, especialmente, tras su última publicación, en la que reconocía "no sentirse bien consigo misma ni con su cuerpo" y estaba sufriendo "mucho estrés y ansiedad", donde la tres veces campeona del mundo ha comunicado este viernes que deja temporalmente todas las plataformas.

"Me he dado cuenta, sobre todo a raíz del último mes, que he colapsado. Y creo que va siendo hora de pensar en una misma, para reflexionar de verdad sobre muchas cosas. Una de las decisiones que voy a tomar va a ser aislarme de las redes sociales", señaló.*


Las redes son un arma de doble filo, pueden ser un apoyo, un foco de crítica o una mezcla de ambas. El problema es como soportar estas variaciones cuando se encuentra uno en crisis, en el caso del deporte, cuando estás en la cima del éxito y sobreviene una caída por lesiones o por una crisis.

Los casos de los deportistas son especialmente significativos pues tienen una alta exposición y, por ello, una mayor dependencia. Las redes marcan la diferencia en la promoción que las usa para otros fines alejados del deporte en sí.

Esto lo estamos apreciando con el protagonismo que está logrando el deporte femenino, que en algunos sectores supera ya al masculino. Un caso muy significativo es el del tenis, donde las jugadoras son atraídas por sectores que buscan la promoción a través de ellas, como es la moda. El hecho de tener millones de seguidores las convierte en formas atractivas para llegar al público.

Esto funciona cuando todo va bien, pero la llegada de crisis, como es frecuente en el deporte, ya sea por lesiones, bajo rendimiento o cualquier otra circunstancia, supone que esa alta exposición se convierte en un riesgo.


Tener que salir a las redes sociales a dar explicaciones y decir que uno no se encuentra bien, que se retira del ojo público, no deja de ser una paradoja. Pero es lo que tenemos y cada vez con más frecuencia.

Las redes se han convertido en un espacio monstruoso donde la dirección de los vientos que soplan no es fácil de determinar y menos de cambiar. La exposición pública es un riesgo ante una masa anónima que considera al otro como parte de un espectáculo para su disfrute. Y este disfrute puede ser de muchas maneras, de muchas modalidades, incluyendo las más destructivas.

Los estados continuos de ansiedad se desahogan cada vez más en formas de ira u odio que se dirigen de forma incontrolada hacia unos objetivos en las mismas redes. El anonimato de unos, por un lado, y la sobre exposición de otros crean una situación en la que el más débil es el que se expone públicamente.

La necesidad de crear un "personaje" público tampoco hace sentirse demasiado bien a quien siente que se distancia, que está cada vez más lejos de quien debe aparentar ser. Esto es especialmente intenso en aquellos a los que se escribe el papel por conveniencia promocional.

Carolina Marín se va. Dice que "ha colapsado", que tiene que empezar a "pensar en ella misma". Las dos ideas representan conjuntamente el estado que crean las redes. Colapso y distancia de uno mismo nos dan idea de ese estado y del la artificialidad que suponen para la persona, que empieza a verse a sí misma como algo distante, algo de lo que se aleja a la deriva.

"Necesito aislarme, pensar en mí"*, ha resaltado la deportista, una necesidad que nos muestra una carencia, lo que le falta.

Estamos creando una sociedad que produce directamente personas abocadas a las crisis. En algunos casos, la inteligencia de las personas les permite darse cuenta de dónde les han metido y tratan de rectificar, de alejarse y reencontrarse. Otras no lo consiguen.

Deseamos todo lo mejor para Carolina Marín. ¡Suerte en este viaje hacia ti misma!

 


* "Carolina Marín anuncia su adiós a las redes sociales: "He colapsado y va siendo hora de pensar en una misma"" 20minutos 26/12/2025  https://www.20minutos.es/deportes/carolina-marin-anuncia-adios-redes-sociales-he-colapsado-va-siendo-hora-pensar-una-misma_6915092_0.html

viernes, 26 de diciembre de 2025

El Rey, de pie ¿dónde está la noticia?

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

Debe ser triste que hagas un discurso a la nación y se destaque que por primera vez lo haces de pie, comenten si es adecuada tu forma de mover las manos o si necesitas asistir a alguna clase para evitar un tono monótono. Es lo que se llama la "opinión de un experto" y es lo que escuché está mañana en un canal televisivo.

Lo del discurso de pie se repitió ayer como una especie de mantra comunicativo por parte de unos y otros. Quizá sea un signo más del problema, un signo de la vaciedad de los tiempos, una variante más del problema comunicacional o de la comunicación como problema.

En RTVE.es, entre varios textos dedicados al discurso, podemos leer con el título "De pie, de nuevo desde el Palacio Real y más breve: las claves del discurso de Navidad del rey Felipe VI" lo siguiente en el inicio del texto:

El rey Felipe VI ha ofrecido por primera vez su tradicional mensaje de Navidad de pie, sin sentarse en ningún momento, y, en un gesto de cercanía, pero sin perder la solemnidad. El monarca ha acercado a los españoles al lugar donde hace 40 años se firmó la adhesión de España a las Comunidades Europeas, el Salón de Columnas del Palacio Real, en un año histórico por el 50 aniversario de la restauración de la monarquía, el "inicio de nuestra tradición democrática", en palabras del propio don Felipe.

A pie de calle, desde el exterior al interior del Palacio Real, por tercera vez escenario de este discurso —en 2015 lo hizo desde el Salón del Trono—, este ha sido el mensaje navideño con más dinamismo desde que el rey Juan Carlos ofreció el primer discurso de Navidad en 1975. Estas son algunas claves del entorno, la decoración y los gestos del monarca:

Por primera vez de pie, un gesto inédito

Sin duda, lo más destacado de este mensaje es que el rey Felipe VI permanece de pie durante todo el tiempo, un gesto inédito en esta tradición, al que solo se había aproximado en una ocasión su padre, el rey Juan Carlos, que lo hizo ligeramente apoyado sobre una mesa de su despacho.*

 No sé si este tipo de cosas pueden llamarse "claves" en un discurso de este tipo. ¿De verdad lo son? ¿O son solo un subterfugio para evitar el análisis y dejarles a otros el meollo?

Este análisis, por llamarlo de alguna manera, es el modo de elevar la vaciedad comunicativa al altar de la insignificancia. Deja abiertos los titulares para el próximo discurso: a) "Segundo año de pie" o b) "El rey vuelve a sentarse". Quizá cambie de lugar, lo introducirá toda una serie de interpretaciones de estos expertos que nos dejarán pensativos hasta las uvas de noche vieja.

¿De verdad aporta algo esta interpretación escénica o no es más que una proyección de las tonterías que se dicen en los cursillos que algunos montan sobre comunicación y las claves? Estos que recomiendan que el Rey Felipe vaya a clase para mejorar sus movimientos de manos o salir de la monotonía de la voz ¿le harán descuento cuando se recurra a ellos como expertos en la materia?



Al problema de nuestros políticos debemos añadir el de los medios en los que conviven noticias sobre Gaza o Ucrania con otros titulares sobre algo que difícilmente se pueden llamar "noticias", trivialidades amplificadas, envueltas en palabras e imágenes con purpurina.

Si ayer decíamos que el Rey tiraba de las orejas a los políticos, hoy lo hacemos a los propios medios que buscan atraer la atención sobre lo irrelevante y la pretensión de que es ahí donde residen las "claves" de lo dicho.

Nos vemos inmersos en un universo donde las cosas entran por los ojos más que por los oídos y muchas veces no pasan de ahí. Podemos teorizar sobre ello, pero la triste realidad es que no estamos mejor informados en este exceso mediático que nos rodea simplificándolo todo. El principio de que lo simple atrae, frente a lo complejo que aleja nos está dando unos medios cada vez menos preocupados por lo esencial y que nos sumergen en lo trivial, eso sí, con aires de profundidad.

Ayer junto, a otros análisis, lo que todos comentaban es que el rey estaba de pie, los detalles de la sala y otras cosas altamente significativas para el futuro preocupante de la nación. Es decir, "las claves". 

La abundancia de artículos destacando que el Rey estaba de pie libera de hacer muchas consideraciones. Es el dedo que señala la luna..., ya saben.

 

* Silvia Quílez Iglesias "De pie, de nuevo desde el Palacio Real y más breve: las claves del discurso de Navidad del rey Felipe VI" RTVE.es 24/12/2025   https://www.rtve.es/noticias/20251224/rey-felipe-vi-discurso-navidad-2025-detalles/16872899.shtml

jueves, 25 de diciembre de 2025

Tirones de orejas

 Joaquín Mª Aguirre (UCM)

El discurso real de Nochebuena ha tirado de las orejas a los políticos. No podía ser de otra manera, dadas sus actuaciones. Creo que ha recogido el sentir general, lo que piensa mucha gente, y los peligros que esto conlleva. Los lectores de este blog entenderán que le dé la razón porque causas y parches han sido expresados aquí de forma continuada coincidiendo en muchos diagnósticos.

La política mundial se está enrareciendo mucho y no debemos dejarnos arrastrar. La propaganda interna trata de minimizar los problemas contraponiendo a la realidad unos datos sesgados y eslóganes consoladores, como en de que "la economía crece", cuando solo crece la diferencia entre los más ricos y los más pobres; crecen las enfermedades mentales fruto de la tensión que se vive por la inseguridad laboral, la cuestión de la vivienda, etc.

El poder es ya cuestión ocupacional —llegar a él, estar ahí—y los partidos hacen agua por la corrupción, el acoso sexual y demás vicios que vemos ya como una normalidad paralela. No se solucionan los problemas, solo se espera a que surja el siguiente en el contrario en un equilibrio indecoroso y suicidad para el sistema en su conjunto.

El Rey Felipe VI lo ha dicho con palabras más bonitas, pero se ha apuntado hacia lo mismo. El mensaje navideño se hace al conjunto de los ciudadanos, pero las tintas se cargan con los responsables últimos de la situación que vivimos.

Aunque haya cambios en los partidos, unos y otros se ven arrastrados a esa inútil lucha para conseguir el poder. Los que ascienden son los que mejor insultan, lo hacen con más gracia y convencimiento. Los políticos dedica su tiempo a contarnos lo malo que son los otros, cuando lo que necesitan los ciudadanos son soluciones a sus problemas, creados desde ese otro poder en la sombra que les sostiene, el de la especulación, el del  beneficio brutal, el del control de los medios, dedicados a fomentar un turismo especulativo y consumista que hace que los ciudadanos tengan que abandonar sus casas porque son requeridas para funciones más lucrativas.

Esto es lo que el ciudadano percibe y lo que se nos muestra por encima de los mensajes partidistas y los titulares encubridores. Los peligros —lo llevamos diciendo mucho tiempo— son la radicalización de algunos con el juego de la polarización, el distanciamiento cada vez mayor de un creciente número de ciudadanos ante la inoperancia política de unos y otros. La combinación de radicalización y ausencia es muy mala en nuestro país y no hace falta ir muy lejos para comprenderlo.

La Vanguardia

Como nos muestran los procesos judiciales en marcha, el estado es un pastel que se van consumiendo ante la falta de escrúpulos de aquellos que lo asaltan ocupando los lugares más elevados de ministerios e instituciones públicas. Han generado, además, un empresariado que participa del juego de la corrupción para blanqueos o adquisiciones fraudulentas que se alimenta con "mordidas", sobornos y otras modalidades. Ya no son solo pequeñas empresas las beneficiadas de la corrupción, sino que parece que son cada vez más poderosas las que se adentran en este juego. Evidentemente no se puede generalizar, pero tampoco ignorar o trivializar.

Suicidas son también los enfrentamientos abiertos entre poderes, especialmente entre los legislativos y los judiciales, con descalificaciones, ya que este sistema solo admite el conmigo o contra mí. Es una especie de batalla en la que se dice aceptar pero no reconocer. Lo que se busca obviamente es descalificar a los que tienen la obligación de frenar desmanes. Sembrar dudas sobre el poder judicial es otro movimiento suicida que anima a saltarse las leyes.

RTVE

Y el mundo no está para permitirse esto. La crisis española tiene sus propias características, pero hoy nadie vive aislado y otros aprovechan nuestras debilidades en cuanto que tienen ocasión. Que seamos débiles dentro de una Unión Europea que se busca dividir desde los frentes estadounidenses y ruso no es una situación provechosa. Los poderes en la sombra y los políticos tienen mucho interés en una España turística en detrimento de otras posibilidades beneficiosas para nuestro desarrollo, pero el turismo está unido a la especulación inmobiliaria, las inversiones de capital extranjero para deshacerse de los habitantes de ciudades y pueblos. El turismo fue la respuesta de una España apenas sin recursos, pero el modelo hoy tiene muchas limitaciones y plantea problemas como los señalados junto a otros muchos. Los problemas de urbanización que se han planteado con la dana valenciana y otros posteriores evidencian que se priorizan otros beneficios antes que la seguridad de los ciudadanos. Confinar restringe el consumo y los españoles somos lanzados al gasto para evitar la caída de sectores del ocio, la gastronomía, etc. que es de los que dependemos. A la vergüenza de los muertos por los desastres naturales hay que añadir otro escándalo, el de las muertes de mayores en las residencias, otro sector al alza por el envejecimiento de la población, un país cada vez con menos niños. Algunos llevan avisando sobre cómo va a afectar a las pensiones del futuro. La llegada de trabajadores de fuera, que la industria y el campo necesitan genera en algunos sectores populistas un aumento del racismo que tendrá consecuencias también en la convivencia.

Son muchos los problemas que se nos acumulan. Muchos de ellos forman ya parte de la política de conflictos española. No se solucionan, se usan como arma arrojadiza en la mayoría de los casos.

Necesitamos encarar nuestros problemas, entender que son sistémicos, interconectados, que no valen soluciones parciales o, peor, ignorarlos o responsabilizar al otro. Son problemas de todos; son problemas de hoy y para mañana.

El País

Ayer hemos comentado aquí el informe pesimista del CIS sobre la percepción del futuro por parte de los españoles. No se piensa ya en que haya soluciones y menos en que esos problemas den como resultado la unión de todos para solucionarlos. Decíamos entonces que era una proyección de este presente problemático hacia un futuro negativo. Sin proyecto común, difícilmente se puede pensar en un futuro positivo.

Los que han criticado la idea de proyecto común son precisamente los que sacan provecho de su propia marginación interesada. Viven de la división y la crítica a los común, ya sea des una perspectiva de clase o de pueblo. Ellos siempre estarán enfrente; viven de los problemas, que son su razón de ser.

No sé si el mensaje real servirá de mucho, pero hay que intentarlo. Lo contrario es arrojar las democracias en manos de gobiernos autoritarios, demagógicos o de nuevas formas dictatoriales, como estamos viendo en otras partes del mundo. La estrategia de algunos es responsabilizar a la democracia identificándola con los políticos. No es más que una estrategia. Otros usan la estrategia del miedo haciendo ver que son la única solución. Igualmente no es más que una estrategia de supervivencia ante sus errores y desidia.

Hay que romper la dinámica del enfrentamiento y promover la de la construcción conjunta, la responsabilidad de todos, la aportación del esfuerzo común. Hay que enfrentarse a los problemas y que todos aporten soluciones para poder elegir la más adecuada. Lo demás es lo que vemos y no sirve de mucho.