Epifanía en la Plaza de Tahrir

Joaquín Mª Aguirre (UCM)

No van a una fiesta. Su fin de semana es ir a jugarse la vida a Tahrir. Son jóvenes y va a meterse en una plaza convertida en un infierno. Muchas, me dicen, tienen que hacer el gran sacrificio de no decir a sus familias dónde por temor a que se lo impidan. Pero las energías y entusiasmo que se generan entre ellas, lo que cuentan las que regresan, hace que algunas venzan la tentación y se dirijan a la plaza. A otras, las que han preguntado a sus familias y no quieren que se arriesguen, les recomiendo que escriban, que den forma a lo que sienten y piensan. Es una forma de sentir que contribuyen a los acontecimientos, de canalizar la ansiedad producida por lo que están viviendo sin poder participar. Hablas con ellos de madrugada, incapaces de dormir, o desde la misma plaza desde la que te mandan mensajes, en la tensa espera de lo que pueda ocurrir en cualquier momento.

De todos los mensajes que hemos cruzado estos días quiero reproducir uno que me ha conmovido especialmente. Lo quiero reproducir —sé que me disculpará la indiscreción— tal cual, con su propia expresión, tal como me llegó porque creo que es un documento valioso que abrirá los ojos a muchos más allá de lo que yo pueda explicar:

Bien, gracias. Hay muchas cosas que he visto y esto me hace estar un poco confusa. Veo gente que muere ante mis ojos y a otros que pierden uno de sus ojos o los dos. Lo que quiero decir es que entro en la plaza con 23 años y salgo con 1000 años, de verdad. La gente tiene heridas y quieren cumplir. Toda la gente tienen conciencia de sus derechos e insisten sobre lo que quieren, pero me duele ver jóvenes que mueren por la gente, por egipcios que no entienden nada, y todo lo que entiende es que estos jóvenes son traidores y trabajan con Israel. Y no entienden que estos jóvenes quieren mejorar nuestro país y sacrifican todo por ello. Sabe usted que mucha gente vienen sin decirlo a sus familias y yo una de ellos. Mi familia cree que fui al trabajo y fui allí directamente. Me tomé vacación del trabajo y fui e iré todos los días hasta realizar lo que queremos. Hay gente que muere y nos decimos ante el muerto que tenemos que cumplir con lo que hacen, ¿me entiende? La idea no es solamente "derechos", es por alguien que muere. Uno que es muy pobre me dijo cuando le ayudé en el hospital de la plaza que él no es importante, que yo soy más importante porque tengo enseñanza universitaria y él no. Y él quiere que el nuevo Egipto se haga con nosotros, que somos de universidad y que no sea de iletrados. De verdad es un pueblo muy bonito y es un gran honor el ser uno de ellos. Luchan, no quieren ser gobernadores; solamente quieren un Egipto mejor, ¿me entiende?

Creo que no se puede expresar mejor el drama egipcio que a través de estas palabras. Nada hay más elocuente que el hecho que nos narra del hombre pobre, herido, atendido en un hospital improvisado y diciéndole a ella, a la persona que le está cuidando, que son ellos los universitarios los importantes porque son el futuro de Egipto. Son las dos caras de la dignidad del país unidas en un acto de sufrimiento, de resistencia. La infamia de acusarles de ser agentes de Israel o de cualquier otro sitio, es solo una injusticia más que sabrán olvidar con generosidad cuando se hable de ellos en el futuro próximo. Los egipcios rindieron homenaje a los primeros mártires de la revolución. He visto en las paredes de la Universidad de El Cairo fotocopias con recuerdos de los que se fueron y las firmas de los que les rinden homenaje. No lo buscan, pero lo tendrán.

La unidad de los pueblos, los sentimientos que podrán compartir en el futuro, lo que todos recordarán mañana, se forjan de maneras complejas. Se producen extraños giros del destino y los héroes con nombre ocultan a los cientos de personas anónimas que sufren el olvido. Pero eso no importa. Dos personas, entre otras muchas, en el Tahrir, una cuidando de otra; la universitaria que pide vacaciones en el trabajo, que no dice a la familia dónde está; ese hombre herido que no lucha por salir de su miseria sino para que gente como ella se haga cargo de un país que sea más digno, justo y feliz en un futuro aunque él no llegue a verlo.

Es una auténtica epifanía, una revelación del sentido profundo de los acontecimientos en un instante. Cuando ella o los que son como ella lleguen a tener en sus manos el destino de Egipto, no podrán olvidar a ese hombre que no luchaba por su futuro sino por el de ellos para que no hubiera que volver allí de nuevo pasado un tiempo. Él les seguirá mirando en el tiempo. No tendrá una medalla, pero tendrá el recuerdo de los que le escucharon y de los que lean esto.

Entran en la Plaza con 23 o con mucho menos y sienten que salen con 1.000 años. Es la experiencia que acumulan para construir un Egipto que les necesita. Han visto más en unas horas en esa plaza, en cualquier calle de El Cairo, de Alejandría, de Ismailía, en las que se dice “¡basta!”, que todos aquellos que durante décadas han querido estar ciegos mirando hacia otro lado y no han querido ver la ruina en la que estaban dejando a su propio país mediante el robo, la represión y la tortura. Cada nuevo acto de injusticia hace que se sumen más jóvenes a la protesta, cada vez dejan más en evidencia el intento de secuestrar la revolución del pueblo egipcio por parte de los que se han cargado de medallas mientras cargaban a su pueblo de miseria e injusticia.

Temo por ellos y estoy orgulloso de ellos, de haber compartido sus aulas y su amistad. Sé que al final nos encontraremos de nuevo en la puerta de la facultad, en esa otra plaza en la que podrían estar en alegre charla, en la de la universidad. Pero han elegido otro camino y eso les honra.